Tuesday, October 18, 2011

Los Santos Laures Son de Santos

Don José Santos Chocano


>> Poesía a un decendiente directo del poeta <<




By John M. Kennedy Traverso


El 14 de mayo de 1875 nace el vate 
pero un día como hoy, y en otro tiempo, también naciste tú
Homónimamente es el onomástico 
de las efemérides de Colón o Regiomontano.


Como también eres José Santos Chocano 
esto debe significar mucho para ti 
Tal vez no tanto como significa para mí. 
¿Quién Puede Medir los significados?
Y ¿Cuánto valen las palabras en esa poesía que tiene cada vida? 


Empero yo no llevo el madero puesto 
de ninguna cultura salvajemente opuesta,
Imponentemente, ciega e imperial 
por la ambición decadente, de lo pútrido o descompuesto

Prefiero cargar para siempre 
Sobre mis hombros las raíces
Todos los días del Sol,
De la Luna, De mi tierra y de ese Río


El tronco ya no tan sólo es de Caupolicán
Tiene millones de astillas, es histórico, 
Y son verdaderas nuestras heridas,
Queman como cuando se calientan los huesos del Alquitrán.


Con los ramos en mi frente me hierven las malditas ideas
Y Puedo preservar en mi hoguera la ira del mismo Calcuchimac, 
Te lo digo, como si fuera al oído, nuevamente 
Yo no me circunsiso pero tampoco me bautizo,
Es más aún, siendo lo que soy, yo soy del rímac 


Pero aquellos laureles no son de Leguía 
Tampoco, aunque lo admitió, son de Rubén Darío
Sólo son los Santos Laures de Don José santos Chocano, 
El poeta y cantor de las Américas, que con su profesión de fe
ilumina las neuronas de las sienes, 
y guía enternamente el cauce de nuestros destinos 





¡Yo Carajo! Lo Admiro y su vocación la hago como mía
¡Sí! Lo Recuerdo, le ruego y lo Venero cada día,

Porque yo solamente creo completamente ¡En la Poesía!


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¡Feliz Cumpleaños!




Caupolicán quiere decir "Pedernal Azul", él fue un caudillo que en realidad no tuvo mayor éxito en comparación a su antecesor Lautauro, pero que se immortalizo entre otras cosas, gracias a "La Araucana", de Alonso de Ercilla


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Caupolicán 


Por José Santos Chocano




Ya todos los caciques probaron el madero. 
¿Quién falta?, y la respuesta fue un arrogante: ¡Yo! 
¡Yo!, dijo; y, en la forma de una visión de Homero, 
del fondo de los bosques Caupolicán surgió. 


Echóse el tronco encima, con ademán ligero, 
y estremecerse pudo, pero doblarse no. 
Bajo sus pies, tres días crujir hizo el sendero, 
y estuvo andando... andando... y andando se durmió. 


Anduvo, así, dormido, vio en sueños al verdugo: 
él muerto sobre un tronco, su raza con el yugo, 
inútil todo esfuerzo y el mundo siempre igual. 


Por eso, al tercer día de andar por valle y sierra, 
el tronco alzó en los aires y lo clavó en la tierra 
¡como si el tronco fuese su propio pedestal!


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By: John M. Kennedy © escrito en Octubre 18 del año 2011
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Sunday, October 16, 2011

Excusas Para Pensar (Las Series): Uno Con Instrucciones


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| (Las baterías no han sido incluídas las pone Usted)  |
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Y entonces una pregunta para Ti,


Se dice que se dijo que un hombre desconocido abriendo la puerta de su corazón le preguntó a algun otro también desaparecido lo siguiente y de esta manera:


 "Decidme buen ilustrado [o ilustrada] ¿Es más importante estar o ser?"


Tú ¿Qué le constestarías?


Instrucciones


1. Se entiende que hay que sostener cualquier posición con argumentos sólidos y pertinentes.


2. Se pone un estetoscopio o fonendoscopio en el pecho virado hacia el lado izquierdo, mirando desde el pasado para auscultar el presente y después de refleccionar cabalmente se contesta con no sólo la mente sino con el "sentimiento".


3. Caso de no poseer existencialmente un fonendoscopio o estetoscopio se puede utilizar las manos para sentir como se debe lo que suena adentro de "uno," pero tiene  que ser su propia mano caso contrario se siente lo que otro u otros sienten, que es lo que precisamente se quiere evitar a toda costa, sierra y selva.


4. Cuando se encuentra el sonido vital, se comienza a "bajar la cabeza al oído" y posiblemente se le haga caso en aquel momento y se respete más a la historia cuando uno se la encuentra por su camino. Nada que resplandece ayuda tampoco para hayar una respuesta, el tiempo se desvanece, pero algo queda dentro de "uno" y así siempre igual permanece ¿Qué es?. ◙>>


>> Parlancheq  waqanku<<


By: John M. Kennedy © escrito en el año 2011

Saturday, October 15, 2011

Para las Damas De Acero: Entendiendo al Feminismo Fundamentalista

Salomé con la cabeza de Juan el Bautista,  circa 1515.  Cuadro en la Galleria Doria Pamphili, en Italia, Roma por Tiziano, quien también conocido como Tiziano Vecelli o Tiziano Vecellio


Casi todo "ismo", inclusive el feminismo, se convierte en simple fundamentalismo o sea mejor dicho en escatología.

Mujeres y hombres, de cualquier edad, comparten este mundo. No hay razón para crear más diferencias de las ya existentes, incluyendo las tendencias u orientaciones sexuales, no hay problema por ese lado tampoco. Cada cual se sienta con su propio poto donde le conviene.

Tanto los términos "feminista como machista", son cosas del pasado, están bien para los quehaceres de Flora Tristán o Mary Wollstonecraft y gente que ya vivió 200 años antes, o llama a Hipatia para que te lo explique o a sor Juana Inés de La Cruz.

Ahora mismo ya nos enfrentamos a otro cambio más drástico y discriminatorio: Se acerca el momento de la singularidad.

Por caridad, compasión y con racionalidad, déjense carajo de cojudeces y pónganse a trabajar en algo más práctico y constructivo que ideas retrogradas. Este mismo 'Feisbuk' es muchas veces una perdida de tiempo y nada más, pero se le puede sacar provecho de muchas formas. Claro: Compartiendo sin imponer lo que pensamos. Ojo si quieren ganar fondos por sus gestas feministas pues son libres de seguir con ese trece o tal vez sea un doce, da igual.

Las mujeres, las niñas, y las ancianas tiene sus derechos, un feto también tiene sus derechos, pero los niños, los hombres y los ancianos también tienen vida y por lo tanto tienen todos los derechos como que son parte de la sociedad, y algunas veces no se los dan, igualito nomás es y muchas veces peor.

En el Perú amazónico, existe el matriarcado desde que el sol calentó al marañon. No me jodan con feminismo o machismo. Ya cuando viví con las Shipibas aprendí a respetar el masato que me escupían. No pues, que bien la pasé.

¿Cuál es el problema?

No machista pero que el hombre sea macho, bueno o mariposa que le vamos hacer, del mismo modo no feminista pero mujer o hombreriega o lesbiana, si esa es la elección.

hay gente que tiene pene pero no lo quiere usar, y hay gente que teniendo vagina, la quiere cambiar por un miembro viril. Está bien hay que respetar sus derechos siempre y cuando respeten el derecho de los que han decidido caminar por línea natural y más que nada que respenten la inocencia de la niñez y de la pubertad, de otro modo no hay igualdad de derechos o condiciones.

Cuando una mujer como la Dama de Hierro, Margaret Tatcher, sube al poder, es mucho más peligrosa y venenosa que cualquier facista varonil, machista o sadomasoquista. Hay cada cabrona, no me vengan a contar. Sino por qué Sansón quedándose calvo fue encadenado por Dalila o por qué a Juan el bautista, lo bautizaron pero cortándole la cabeza para ponérsela en bandeja no solamente a la despiadada de Salomé, sino también a su desgraciada madre Herodías, tal y como lo pone en verso Rubén Darío en una de sus poesías:

Yo era tímido como un niño.
Ella, naturalmente, fue,
para mi amor hecho de armiño,
Herodías y Salomé...

Hábla pues no tengas miedo para eso eres mujer y yo hombre. Si lo pudieras escribir yo te lo leería, como se leen las medusas dentro de las nebulosas y papilomas pero mejor cambia con respecto a los "ismos", que todos somos seres humanos y para eso la naturaleza nos dio a cada uno lo que nos dio y como el vate aquí yo te pongo el punto, mira ►(.)

Es al último la política mal aplicada, mal fomentada y mal entendida la que no sólo nos está jodiendo pero también [está] quitándonos la libertad, la justicia y la igualdad, supuestamente además también nos divide y aliena. Eso es todo.

Somos seres humanos, escucha u oye, todas y todos; entonces, que viva y se respete como se debe esa gran diferencia pero en igualdad de condiciones y con autonomía plena, de nuevo para cualquiera, sea quién éste o ésta sea, como también para todos.

JMK◙October 15, 2011◙NYC

Monday, October 10, 2011

I Was Born In Georgia or Learning Hendrix

In Seattle, Washington, we can visit the statue of Jimmy Hendrix


Few people know how beautiful is Georgia, I have seen pictures of it, in reality I have never been in the state, but I know one very special thing about Georgia, is the house of Blues, it owns the best blues.  

One proof is "Georgia Blues" by Jimmy Hendrix and then this rare video of Jimmy watching and playing with one of the Greatest guitarist of all the times, Born and raised in Lettsworth, Louisiana, Mr.  Buddy Guy, at Georgia Club. 

Well, but Buddy guy or Erick Clapton are Excellent Guitarists; nevertheless, Hendrix is an experience, a unique force of nature, and so he is the soul of blues as Georgia the land of the bests blues more so than Chicago or Baton Rouge or any other place in the World ever could have been. Below are the very few reasons:









This is Buddy  Guy in 1999 at the Long Beach Blues Festival; however, we can easily see how really was Hendrix who  in the very end would have influenced Buddy Guy forever. Just look the resemblance almost 30 years after Jimmy departed to his glory. 














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Wednesday, September 28, 2011

A Peruvian Remembers The Voyages of Markhan to Peru


Clements Robert Markham


Clements Robert Markham, visited Peru in two opportunities, he was left with a deep impression that marked the rest of his life. He would have the longest Presidency tenure on record of the RGS (Royal Geographical Society).


In his first visit he was only 23 year-old and on his second voyage to Peru, he was 29 years old. Prolific writer, he was able to tell an interesting, account of Peru’s life, society, geography and history with a very distinguished voice. The depth and the richness of his accounts and testimonies are of invaluable importance for Peruvians and historians as for explorers as well. 


Moreover, he understood the power of the Plant Cinchona, his second voyage was geared to get the plants and know all about it.  The Cinchona or Quina is a medicinal plant, and evenly more than a simple plant is a genus that counts with more than 30 different species that are originally from Peru, one of whose alkaloids is the famous Quinine use to fight the malaria because stops the reproduction of malaria-causing protozoa. 


Eventually, Markham, and the botanist Spruce took the Cinchona, within a warlike atmosphere between Peru and Bolivia, precisely for its commercialization, circa in those days of the 1860s and made a total and successful industry for England but down in India (Burma, now Myanmar, and Ceylon, now Sri Lanka); place which was far away from Peru. With the Cinchona they and others were able to create immense areas for Cinchona’s cultivation, as India was under the dominion of the British Empire, the labor was practically free and its territory offered similar climate and environment for the growing of Cinchona; few years after Peru would enter without knowing in a war with England, although, the war it is known to have been against Chile with Bolivia as a blinded ally. 

The Pacific War (1879–84), such was its contradictory name, likewise it was for England the most accurate label, since some of its interested parties just put into this war a much effort as the necessary animosity to stir the whole situation, plus some few heavy weaponry and engineers to win it. 

In England is also known as “The Saltpeter War”; precisely, because, the hate, war or love, it was not for the Cinchona, they already had obtained that and evenly made good money from it, they wanted the Peruvian Saltpeter.  As there are many types of saltpeter, the one from Peru was considered a powerful fertilizer, and really, chemically speaking, it is Sodium Nitrate or the mineral nitranine, rather a component of a fertilizer; more importantly, for the British Empire perhaps, it was a component that they could use to manufacture explosives and solid rocket propellants, also it can be used as a strong food preservative.  May be is needless to explain why or how, after England vicariously won that 'pacific war', the otherwise “Peruvian Saltpeter”, was renamed as “Chilean Saltpeter”.  

In the end all that industry by now is a sad museum, it is located in a deserted and forsaken graveyard, one in which also many cadavers of Peruvians and Chileans soldiers that fought in the name of their country in such "Pacific War" are since then now somewhat buried where the English are not. 


However, Peru remembers Markham well, as one of the most remarkable private schools in Lima-Peru, it has solely his name: The Markham College. With this brief introduction, I just want to thank the University of California for the preservation of some of the first editions of the books that Markham wrote so diligently, as some important records, and accounts and for allowing me to have access for continuing my investigations. I really appreciate it. Thanks. Here some of the recollections of Clement Markham about traveling Peru:

" For the real enjoyment of traveling in the interior of Peru, it is necessary to throw aside all superfluity of luggage, portmanteau, and almofrex[i] ; and setting forth with a small pair of leather saddle-bags, and a few warm ponchos for a bed, to commence the journey with a perfect absence of care or anxiety. Thus, unhampered by luggage, the traveler may wander through the enchanting scenery, whithersoever his fancy leads him ; and, taking his chance for a lodging or a supper, roam amidst the majestic Cordilleras, and pass a time of most perfect enjoyment.

In very light marching order, with two mules lately arrived from the pastures of Tucuman, and a black cavalry soldier, who proved of no use and was certainly no ornament, the pilgrimage to Cuzco was commenced on the 7th of December, 1852 ; and, leaving Lima by the gate of Guadalupe, passing through Chorrillos and by the old temple of Pachacamac, we arrived at the little village of Lurin, and accomplished the first stage of the journey along the coast of Peru. "

From: "Cuzco With Lima"
By: Clements E. Markham, F.E.G.S.,
Publishers: Chapman & Hall, 193, London: Piccadilly, 1856.


[i] Clements Robert Markham, explain in his book “History of Peru” the following: “One mule carries two bullock hides sewn together, called an almofrex, containing mattress, pillow, and bed clothes, besides many articles of clothing, ...”

Where David eats Goliaths

Over this magnificent documentary, the BBC shows the reality of living in the amazons for some children. In this case let us, watch this video with attention, Goliath is the name of the chicken-eating giant Tarantulas, and "David" is just one of the children that feeds himself by eating them.  El Arado, thanks the generosity to allow me to share this documentary that appeared in the Television not too long ago. 

Thursday, September 15, 2011

EL Sinitesiento





Qué triste es la dulzura
Qué dulce es la tristeza
Dejar de amar para que el amor
Sea lo que ella quiera ser
y tú no dejar de ser lo que pudieres.

¿Qué es lo que quiero?
Muchos creen saber lo que quieren
No es así solamente quieren lo que encuentran
A veces ni lo dejan por miedo y costumbre
Lo que ni tienen, ni tendrán y abunda,


¿Qué es lo que parece ser, si ni te siento?
En qué pienso si vives muy lejos
Si no te veo o si eres sólo una foto

Qué dulce es ser triste
Qué triste es mirarla
con dulzura y a lo lejos
¿Será solamente su recuerdo?

Yo ya la veo venir y así como tanto la deseo
deseo también ser libre
¡que no te me cruces!
Porque si ni te siento y eres caverna cavernaria
Habitarte no se puede dentro de este tiempo
prefiero que te hagas "la vaca" y que te vayas

Que seas foto de otro perfil
Que se me ablande de mi ser
hasta la torre de marfil
Que ya son muchos los abriles
Que un calvo otoño te usa para otros fines

Qué triste saber que se ama
Cuando se sabe que no se puede amar
Por escribirla no dormí
Le hice el amor con mi lapicero
Por esbribirle me quedé soltero con aquel papel
Escuchando el roce de una punta en un punto
Con mis comas y con mis dedos la encontré
Imaginándola mía cuando yo realmente era suyo

Qué dulce es recordar esa caricía que no te dieron
Aquel momento que no pasó pero que ansías aún hoy
Querer como que si ni te siento
porque nunca ha ocurrido el placer más sediento.

Dentro de mi Soledad acaricio las curvas
Añoro la libertad que hay en la maestra lejanía
Somos geometría de ángulos insospechados
Étnia oculta que se encuentra para fertilizar
Nos usa el destino y para sí únicamente,
nos quita toda nuestra voluntad.

Qué dulzura más triste hay dentro de lo dulce de cada tristeza
Y yo te expreso desde aquí para allá con una mentira en tu mirada ciega y ausente
Como cuando callado y disimuladamente, con un cabezón muerto y por ti tieso,
te decía bien en tus adentros, envuelto en esa tu "nada" estrellada y húmeda, "sinitesiento"

 
 
John Manuel Kennedy T. All rights reserved © Derechos del Autor Reservados 2011
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Friday, September 09, 2011

Inventos Del Peru



by John M. Kennedy Traverso

Hay Perú



En la Selva baja o llanura Amazónica u Omagua.
Tanto como en la selva alta o en la rupa-rupa,
Allí en la sierra, janca o cordillera,
En esa yunga, sea fluvial o marítima,
En la puna más fría, y en la suni o jalca más seca,

Hay Perú

Dentro de las multitudes de la chala o costa,
Hasta en sus desiertos inhabitados del sur o norte
Sobre los cuales se han fundando naciones pre-colombinas tan admiradas en estos tiempos.
¿Qué estudian los arqueólogos? Unos les llaman círculos y otros horizontes,
sea lo que sean y cómo nos quieran decir que es,
habrá que romper aquellos y estos "muros", 
Pues hay muchos inflitrados, mulas, burros, y bellacos,
y desde los pocos extra-muros tenemos que:
Acaudalar nuevamente nuestros recursos y riquezas,

Hay Perú

Y para acá desde muchos "allás" han venido a visitar Paracas.
También y bajo contrato muchos hermanos desde la China
Vinieron por solamente cinco años pero ninguno de ellos volvió jamás
Se quedaron y fundaron un gran imperio, aquel de todos los sentidos: "El Chifa".
Gracias por las delicias y también al Perú y a los peruanos que los abrazaron desde un principio.


Para acá vienieron los japoneses, judíos, italianos, alemanes, ingleses y franceses.
Es decir que no hay hombre o mujer que de alguna nación del mundo no haya llegadó al Gran Perú
Sea por lo que haya sido que fuere o por lo que quieran decir que fue, o por lo que habría podido ser.
Ya sea por las persecusiones o por las hogueras o torturas.
Por la libertad, la Justicia o por las plagas
¿Quién sabe? Que habría podido ser por aventura o por la desaventura de la fiebre del oro
Pero es que hasta ahora nadie ha encontrado de aquel imperio todo lo mal-deseado o El Dorado

O porque simplemente  estaban muertos de hambre, un poco flacos y muriéndose de escalosfríos
O porque sin querer y sin planearlo de los aborígenes se hubieren  sinceramente  enamorado,
O porque con paciencia en algún lugar del Perú para siempre se amañaron y ahí nomás se quedaron.

Hay Perú

Así cualquier extranjero que al Perú de cualquier manera ha llegado.
Más ha querido quedarse haciéndose completamente peruano. 
Algunos culpan al caucau, yo al tacu-tacu y al lomo saltado
muchos argumentan que, "es esa maldición causada por una causa".
"O por algún maldito sabroso pollo a la braza, o de alguna beata tan bella como limeña"
Pero nunca se oye a nadie quejarse del ceviche o de la parihuela 
Ni mucho menos de la pachamanca o de nuestra leche santa y asada.


Vinieron los Africanos, fue más que un verdadero regalo
Es más bien una bendición, y una dicha; así son parte ya de nuestra tradición.
Los "señores"eran españoles y vivían equivocados.  Nos lo quitaron casi todo,
como escribía el gran poeta Neruda, pero sí nos dejaron "todo" también y sin querer.
Yo diría, que el "todo" no sólo fue la culpa or el don que nos dio castilla por este lenguaje
Sino es mucho más que las palabras que usamos día por día para traducir nuestras vidas
Es definitivamente nuestro genuino "árbolengo" y "aboriginal" mestizaje.

Hay Perú

Entre la jota, la mazurca y " dentro" de cualquier vals peruano y no vienés
Se encontraron los mandigos con los criollos
Como respuesta crearon el Alcatraz, el Festejo y el Landó

Se casaron todos contra todos y nació la fusión de la mixtura
De la violencia se creó la paz por medio de la dulzura
Todo lo convertimos en música
El rapto, los robos y hasta las violaciónes tienen su propia letra
En fin sino es mazamorra se convierte en choncholí o chanfainita.

Del anticucho a la marinera,
Del tondero y de Doña Pepa al turrón
Del cantante y de la guitarra al cajón
¡No puede ser!
Qué música tan sabrosa,
¡Peruana es esa mujer!
Me caso porque no tiene más sentido esperar
Los hombres están perdidos y no hay nada que hacer
Que con la quijada de burro hay que querer perder

Hay Perú

Aparte de lo que propugna el chef Gastón
hay tantos suculentos potajes que no sé
Si hasta hoy habrá una nación en el mundo
que le alcance el tiempo para hacerlos
o tenga a su gente lista para cocinar tanta imaginación,

De Africa nos trajeron la música y la alegría de existir,
Antes que el blues o el rocanrol
arrancando camotes con los pies
Ya bailábamos hasta que saliera el sol

Desde la puna se oye un yaraví
Hay quenas que acarician al universo
Y del alma varios "Condor Pasa" se trasmiten 
Y no sólo en los "Nueva Yores"

Hay Perú

Aún en las más magras condiciones
desde chincha los pies se hicieron fuertes,
y nacieron los campeones sin viajar en aviones.
Su ingenio se conoció en el mundo entero
Son de ahí casualmente muchas de las glorias que tenemos:
Lolo, Villanueva, Chumpitaz y no los sigo mencionando
porque la lista es larga y mi memoria se me acorta,

Aparte del Fútbol tenemos otros genios
como el de Mariano Melgar, César Vallejo,
José Santos Chocano, Nicomedes Santa Cruz,
Desde Augusto Polo Campos, Pedro Paulet y Mario Vargas Llosa
Para mencionar algunos cuantos nomás...y mientras toma.

Hay Perú

Todos ahora seguimos sus esfuerzos y sus vidas se traducen en las voces:
De Lalo izquierdo, Susana Baca, Bartola o Barraza y con todos ellos todavía hay mucho para dar
Sin olvidar a Edith Bar, Betty Missiego, Lucy Villa, Lucha Reyes, y a la gran Tania Libertad.

Todos ellos, y muchos otros más, representan en parte lo que realmente son nuestras culturas,
con sus poemas, novelas y cuentos; danzas, ritmos, cantos, historias, e inventos del Perú.

Thursday, September 08, 2011

Del Miércoles de Ceniza Son Los Diamantes o Los Caballeros Andantes



[Respuesta para un mensaje electrónico]


Todo es Hermoso y constante
Todo es música y razón
y todo, como el diamante,
Antes que luz, es carbón

José Martí


El grado de deshumanización en muchos lugares de este país, como alrededor de todo el mundo, y a través de los últimos tiempos ha aumentado inconcebiblemente. 


Me es muy difícil explicarte cuan importante es tu mensaje para un ser humano, que está prácticamente sumergido dentro a lo que Martí denominó como las entrañas de la bestia. Imagínate: ¿Si hace más de cien años era una bestia, ahora que será?.

Pero como sabes en todos los tiempos, hoy como ayer, ayer como a lo largo de toda la historia de la humanidad, hay y hubieron tremendas bestias humanas, y nuevamente por todas partes del mundo.

  
Entonces lo que tal vez es positivo en tiempos de crisis, sea ésta social, política, o económica, es que la gente se apiña en el seno familiar, o forma grupos dentro de los cuales y de alguna manera podrían encontrar algún tipo de solaz, o aquella paz que suele descansar mayormente en las certidumbres de una vida cotidiana ante las vicisitudes que representa sobrevivir en cualquier sociedad determinada. Sociedad que de acuerdo a los tiempos que se viven pueda ser más o menos humana.

Pero, tenemos que, o sentimos, la urgencia de partir; nos aprietan los sueños y las ambiciones, sin saber nos sumimos en la búsqueda de nuestros ideales, y sin querer la encontramos lejos de nuestros hogares. Nuestra sombra es, o nos parece que es, grande, muchas veces bien robusta, y vemos el sol de nuestras vidas con mucha energía, y así nos entregamos, muchos de nosotros, con mucha pasión a encontrar esas metas pero lo más pronto posible, como si nos faltara el aire o como si estuvieramos en una carrera de ratas.

A veces nos olvidamos de los medios que utilizamos para lograr lo que tanto deseamos o creemos que necesitamos, y de esta manera sólo vemos el fin que solamente nos coviene a nosotros sin importarnos los demás; de repente somos una bala que sigue su trayectoria loca velozmente y sin mirar a nadie, ni tampoco a nada. Claro, hay balas perdidas, como los bulevares llenos de sueños rotos, y cementerios repletos con cadáveres de familiares y amigos a los que nunca uno vio morir o ni siquiera, aún queriéndolo consolaste, en las postrimerías de su existencia.



Es mi vida, siempre contra la corriente, terminando como si estuviera electrocutado de alegría. Siempre erguido como un huascarán me deshielo con fiebre y termino como un riachuelo. 

Son los hilos que yo mismo corté los que me ataban más a esta vida. La gente con su tela de araña me detuvo algunos días, quizás algunos años, algunas veces; quisieron quitarme el alma, pero eso solamente la muerte puede separar de lo que es materia mortal. 

Lo humano se vuelve cenizas, como hoy que te escribo estas mis líneas, miércoles de ceniza, y sólo lo etéreo queda porque es eterno. Es así la amistad verdadera, la estimación fraterna, el amor por la tierra y por la cultura que se tiene en común.

Hoy te escribo como un acto de constricción desde el teclado, con el alma que a su cuerpo, ya tardo o lerdo, ya no lo siente. Purpureas alas entonces adornan nuestras vidas que siguen al corazón sin perder la sabia cautela que provee la razón, volamos entonces con certeza a lo más alto, ahí no hay corrientes ni tampoco candelas y muchos menos tiempos. ¿Para qué bajar, cuando ya somos diamantes, del Rímac amantes y del Perú sus caballeros andantes?

Wednesday, August 31, 2011

No Hay Indios En América y Menos en El Perú

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No se utiliza [Indios], por convención, para nombrar a aquellas y aquellos que han nacido en los villorrios y pueblos europeos, parece ser que se ha convertido en una especie de discrimacion disimulada (o sea de mula).

Los "indios" es una terminología racista, porque los que han sobrevivido representan la "conquista",  una aventura para algunos europeos, y por supuesto una desventura, un robo y su genocidio con humillación para los seres humanos que vivían en América antes de que ésta fuera "descubierta" y subsecuentemente violada. El recuerdo de la denominación es una "cosita", instrumento o artefacto, que parece que muchos están interesados que se mantenga como un símbolo y recuerdo de aquella barbarie.

En todo caso nunca hubo indios en América, esto si usamos la razón y no la fuerza, entonces sólo por la fuerza y solamente por los tarados que no sabían dónde estaban y tampoco les importaba mucho, es que se apetece a denominarlos así aún hoy en día.

El hecho era encontrar recursos porque los reyes católicos se estaban cagando de hambre, ya sean humanos para cargar o sembrar u oro para llevar y hacerse por medio de sus asesinatos y crímenes en nobles y millonarios. Caso Francisco Pizarro que de criar puercos, cerdos o chanchos, se convirtió en Gobernador de Nueva Castilla y fundador de la ciudad de Lima, hoy la capital del Perú.

¿Por qué seguir con semejante trato o insulto? Por lo menos los que sí somos y nos sentimos peruanos, no debemos aceptar palabras-yugo de un origen colonial e injusto.

¿Acaso no hemos tenido bastante? ¿Ya no le sacaron de todo? Nosotros debemos de parar su uso [de Indio] y no apañarlo ni para reírnos, o hacer bromas y debemos proponerlo como lo que es, un insulto y una vejación, que es lo que es y ninguna otra cosa más.

Ahora nativos son los que nacen en un sitio y siguen viviendo allí, lo mismo es indígena o aborígem, los hay en todos sitios. En Inglaterra, como en Alemania, y en Israel, no hay problema, son aborígenes si es que habiendo nacido no han emigrado a otros lugares y siguen viviendo en ese mismo lugar en el que vieron por primera vez la luz del sol o de la luna o algún foco de luz eléctrica.

Pero no lo usan para ellos, por que esos términos los dejan, un poco vil y cruelmente, aquellos que se dicen y fugen de antropólogos para estudiar personas como si fueran bichos, y así se van a estudiar a otras "especies" o culturas supuestamente menos avanzadas que las suyas; entonces de ahí es que todos esos términos indican el estado de desarrollo socio-cultural al que pertenece un miembro de una determinada sociedad a la que se estudia con objetivos también "predeterminados". Es de allí la idea de que vivimos en un mundo que recursivamente tiene varias clases de mundos. Se supone que hay tres, pero no se descarta que ahora haya más, o sea peores en todo caso.

Entonces, cada cultura tiene derecho de ser respetada, y no insultada o vista como algo inferior. Por ejemplo yo vengo años estudiando estas culturas en Nueva York y no por eso, aunque encuentro mucha bestialidad por aquí, no los llamo inhumanos o ignorantes, son seres humanos con muchas dificultades de sobrevivencia y muchos complejos psicológicos. No todos los tienen pero existe una gran mayoría de ellos que los tienen y para una gran parte de éstos medicamentados pero no "sacramentados" hasta la misma vida es un problema que les apesta.

Como decían por allí: "En la tierra de Gregory Peck nadie quiere ser un Indio"

Comencemos a ser más concientes con los nombres o denominaciones que se le 'aplican' a los pueblos y a las personas que son originarias de América.

Sólo pensemos por lo que han pasado y están pasando.

Aparte todos los que nacimos en el Perú y queremos ser peruanos, aún no estando viviendo en el territorio, pues somos lo que somos y no otra cosa que peruanos, no importa nuestro color, tamaño, creencias o partidos políticos - que siempre los hemos respetado en el Perú - educación o profesión u oficio. 

Lo que realmente importa es la buena voluntad mediante la cual pudieramos ver nuestras diferencias, y así respetar aquella idea fundamental, la de que hemos nacido en una misma nación y que poseemos muchas cosas comunes y propias, que nos sustantivizan como seres humanos y más particularmente nos enriquecen como peruanos en un mundo que todavía no aprende de su propia historia. 


New York, 2011

JMK◙Last revised on November-3-2011◙NYC

The Poems of the Scotish Poets: James Thomson

Rule Britannia
By James Thomson


When Britain first, at heaven's command,
Arose from out the azure main,
This was the charter of the land,
And guardian angels sung this strain—
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."


The nations, not so blest as thee,
Must in their turns to tyrants fall;
While thou shalt flourish great and free,
The dread and envy of them all.
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."


Still more majestic shalt thou rise,
More dreadful from each foreign stroke;
As the loud blast that tears the skies
Serves but to root thy native oak.
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."


Thee haughty tyrants ne'er shall tame;
All their attempts to bend thee down,
Will but arouse thy generous flame,
But work their woe and thy renown.
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."


To thee belongs the rural reign;
Thy cities shall with commerce shine;
All thine shall be the subject main,
And every shore it circles thine.
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."


The Muses, still with freedom found,
Shall to thy happy coast repair:
Blest isle! with matchless beauty crowned,
And manly hearts to guard the fair.
"Rule, Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves."



Source: The Longman Anthology of Poetry (2006)

Tuesday, August 30, 2011

Identidad y Peruanidad

Jose María Arguedas (Archivo del Ministerio de Educación de Perú. Fotógrafo desconocido)
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Tú comes todos los días, quizás seas vegetariano, lo importante que todos nosotros los seres humanos, tenemos necesidades.

Los Indios nacieron en la India.

Los pueblos originarios del Perú tienen nombres diferentes, se les puede llamar autóctonos, inclusive aborígenes, pero ¿para qué seguir con la equivocación que en realidad es un insulto que comenzó, y ojo que no termina, con Colón o tal vez habría sido Culón y quién realmente habría sido, quizás ni fue él tampoco, ¿Si no algún otro delincuente Español? Aunque  parece ser que fue Colón y por su huevo con que salió buscando un pasaje hacia las Indias.

El menú comienza por nombrar, es decir con identificar, no llamar o apodar; por ejemplo, a la papa por chilota, o camote, chuño o yuca, eso es equivocarse. No hay que vender naranjas por tomates o limones. Que el Pisco es peruano y la carapulcra también. No joroben que ya estoy bien jorobado.

El menú es mental.

Los Incas no fueron peruanos; su Imperio: Poderoso, grandioso y misterioso ahora, porque claro lo sepultaron en un genocidio, no lo es ya más y desde el valle sagrado del Vilcabamba lo desaparecieron en base a la traición, pero por supuesto quedaron los testigos, y no sólo nos lo cuenta Machu Picchu. Pero los Incas no fueron indios, no pues, comienza con "I" pero esa "I" es de Inca. Ahora le deben su cultura y su Imperio a otras culturas pre-colombinas, pero ninguna de aquellas fue de la India. ¿Cómo?

Somos peruanos, hemos nacido tal vez dentro de un "crisol" o mejor somos como la ensalada y cada uno tiene un único "color" y canta su propia canción.  

Algunos, tendrán más de las culturas primigenias que vivieron y reinaron en lo que ahora es nuestro terruño, pero eso no quiere decir que no tengamos nuestras propias culturas, originales que han incluido, e incluyen a otras culturas de todos las maneras y sin discriminación alguna. A veces hay sorna, a veces envidia y burla, pero todo se arregla en matrimonios y algunas veces, en una disputa, en una riña o bronca y hasta en la cantina.

Ahora, hay quienes afirman que el Perú es una republiqueta o republiquita. Pero lo curioso es que viven de nuestras culturas, es decir se dedican a cantar y a tocar, y a pedir fondos para primero, llenarse la barriga ellos y después convertirse en famosos, pero en el fondo ni quieren al Perú ni piensan que lo que se hizo en el Perú es bueno ni mucho menos estiman a su gente, todo lo contrario la odian oscuramente, y a escondidas, pero esquizofrénicamente también la aman, y la admiran como la imitan. 

Hay otros que están resentidos.

Otra gente con mucha hambre y con muchas malas y malditas experiencias de las guerras, conflictos y guerrillas, porque incidentalmente les han quitado todo y por siglos. Pero ahí tienes un Arguedas, que vivió su suerte explotándose las sienes habiendo cumplido gran parte de su misión en esta vida. 

Y ahí tienes a Vallejo, que tuvo que huir de la hienas, perseguido por los del "periodismo serio", los que no tenían su talento pues, y se fue a morir a París. 

Y no te olvides, de quien aún hoy por hoy le dicen el altanero, porque era un genio y se llevó de un balazo a uno de encuentro y fue casualmente en ese Comercio, hoy en día un periodicucho que da vergüenza, dice mentiras y mete miedos. No te olvides, que él si escribía como un Inca Emperador o como un Español Aventurero, Don José Santos Chocano. 

Y ¿Qué te pasa con José Manuel de los Reyes Gonzáles Prada o Ciro Alegría?

No pues compadre, ni indios, ni cholos, ni serruchos, ni chunchos y nada, aquí en el Perú desde Arica y Tarapacá hasta la punta más nororiental de Loreto todos somos Peruanos, los traidores tambien son peruanos pero a esos hay que identificarlos y después a la DIROES o pa' fuera. 

Cahuide en un detalle de pintura de "La Historia de Qosqo de Juan Bravo." En dominio Público    
Somos peruanos si realmente lo queremos ser, que nadie te obliga tampoco y punto ¡carajo! Yo he agrandado mi territorio, porque soy peruano por donde he ido. He ido y estoy lamentablemente muy lejos, pero ya me voy a ir de nuevo para allá muy pronto.

Los ricos también sufren.

Es más muchos de ellos viven miserablemente, y mueren con mucho miedo por perder la gran “miechica” que tienen, la mayoría viven intranquilos porque donde van encuentran lo que no quieren ver,  o sea la pobreza, pero la pobreza que se refleja en sus espejos.

No todos son iguales, claro está, algunos trabajaron mucho para obtener lo que tienen, pero la gula, como la avaricia, la arrogancia, y la ceguera por el poder, hacen que muchos se inclinen por la injusticia y por la maldad. Se dediquen a la explotación, y no tengan o les falte la empatía necesaria hacia sus congéneres.

En una palabra el rico, el multimillonario, es casi un ser humano como tú y como yo, es decir no llega a serlo. Vuelvo y te repito, casi son los multimillonarios seres humanos, no pueden llegar  todavía a esa categoría, porque un ser humano, para no ser un animal se comporta con su prójimo con lealtad y sin deseos de explotarlo, en todo caso son lobos de si mismos. Unos caníbales hambrientos, y entre ellos también se comen como las ratas a sí mismos. Homo Homini Lupus.

Estoy seguro que si a ti te darían poder y una fortuna, cambiarías y no solamente un poco sino varias veces y de esas muchas casi totalmente. El poder puede transformar a los seres humanos, los puede envenenar fácilmente, tanto a los hombres como a las mujeres.

Es parte de nuestros potenciales, ser ponzoñosos también, por eso es muy difícil vivir en sociedad, y es que para ser un ser humano no se puede sobrevivir de otra forma, necesitamos vivir dentro de una sociedad determinada, he ahí el dilema. No podemos dejar completamente de convivir.

Todos vamos al baño y todos somos mortales, como decía Diógenes al emperador Alejandro, el Grande, cuando ambos veían los huesos humanos que quedaron después de una batalla ida, gloriosa pero bien requetepasada: "De aquellos huesos yo no puedo distinguir cuáles son los [huesos] de los generales de los que habrían sido de los soldados"

Yo os digo, también como Diógenes a mí nadie me quitará nunca mi libertad, soy como Calcuchimac un Apuquispay y frente a la hoguera no me bautizo, ni me circunciso, poseo el grito de Pachacutec en la garganta, y en la venas soy como un jaguar u otorongo solitario, y en mi cerebro siempre mis neuronas me recitan la canción de un poeta en guerra pero en pos de paz.

He recorrido los andes desde muy niño y he dormido en las huacas. He bebido de la chicha milenaria, y comido un caucau sagrado; me importa muy poco los que tienen mucho o los que se dicen o se creen los escogidos de cualquier dios. Para mi todos somos huesos, y solamente quedan nuestros hechos.

Tú decides o le sigues la estupidez a los estúpidos, y te consideras, y consideras a tus compatriotas, con adjetivos peyorativos, como eso de indios, chunchos, cholos, peruchos, perruchos, chontriles, y otros; o te consideras lo que realmente eres, si no eres de otro país: ¡PERUANO CARAJO!

Por último, la exageración también es chucara, por ejemplo, esos peruanísimos.

Está bien ser peruanista, y peruanizarnos también, ya peruano o peruana bastaría, y tenemos los peruanismos; mas esos huachafos de peruanísimos se adornan, van perunaneándose por todo lado, se ponen la camiseta de la selección como si fueran atletas, cuando más que nada dan pena y dejan mal al Perú.

Cuando perunísimamente lo dividen y cuando fugiendo lo que hacen no lo son. Cuando con su hábitos forman hemandades llenas de enfermedades sociales y quieren imponer a toda costa sus religiones; cuando se van del país para vivir vendiéndolo, cuando espían y viven a la caviar. Cuando haciéndose las víctimas se quejan y para todo sacan lo peruano pero para al último burlarse nada más de ello y por el otro lado hacerse como que son los que lo defienden. No son pocos y son perennes, su odio y complejos psicosociales no tienen ni comparación ni perdón.

Cuando se hacen ministros, mientras al mismo tiempo son y se sienten de otra nación aun no habiendo nacido para nada en esa otra nación; solamente por que algún abuelo o tío lejano lo fue y se vino a apañar al Perú (Mi abuelos no eran peruanos por ejemplo, pero yo sí soy peruano). Esto se denomina enajenación o alienación. Es grave y alguna veces profunda.

No jodan, sin naces en el Perú, eres Peruano si quieres serlo y si no, pues hay muchas naciones en el mundo y también se puede renunciar a la nacionalidad peruana y puedes vivir con tu pasaporte donde quieras. Yo ya he ayudado a muchos a hacerlo, y se sienten mejor, ahora maldicen y vituperan al Perú y a los peruanos con más libertad que antes y ya no se camuflan tanto para hacerlo; caso Laura, la que siempre dijo que era de América y no del Perú, pues ahora ya no pierde una ocasión para insultarnos desde su huarida televisiva.

Se sienten libres aquellos apátridas.

Yo también porque no merecían ni merecen haber nacido y ser de la tierra del Sol, del Apu Kon Titi Wiracocha, de Grau y Bolognesi. De Túpac Amaru, tanto del Primero como del Segundo, y de Cahuide. Del Rímac, de Barrios Altos, de Barranco; la Victoria y del Callao. De todos los distritos y departamentos o regiones. De la Marinera, del Tondero, de la Zamacueca, del Landó, del Huayno, del Yaraví, de las Chichas y la Música Criolla todo en general sin olvidarnos de las Jaranas y de las Polkas.

Ahora algunos me persiguen, me maldicen, quieren en ocasiones burlarse, pero no han podido, porque los Peruanos, somos como el buen buey, con la propia lengua y solitos nomás nos lamemos muy bien.

Ahora, anda a comer quinua y ponte una camiseta que diga ¡Yo soy peruano y estoy orgulloso de serlo Carajo!


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