by John M. Kennedy on Monday, December 17, 2012 at 3:38pm ·
¡Un nuevo destino Turístico que ofrece el Perú al mundo entero,
para los más avezados, es el "caliente y rico o lindo" escenario que
ofrece ¡el Cerro San Cristóbal!
Disfrute del turismo algunas veces telúrico pero túgurico y
completamente surealista desde los yacimientos principales del tercer o
último de los mundos.
Venga a las faldas ancestrales del Prestigioso Cerro San Cristóbal.
Escuche serenatas con la música de Chacalón y Chacalonito...este es el lugar donde la chicha se hizo como música.
No se pierda tomarse unos cuántos baldes de nuestra constumbrista
cerveza Cristal, bueno tambien se sirven en porongos. Es la muerte, todo
se hace al gusto del cliente en la cantina de "La Mamita", estamos en
oferta especial, por cada dos porongos se le presta escoba, trapo y
azerrín. ¡Aja Toro!
No se pierda que estamos de temporada especialmente ahora que se
acercan los atracos, ejem ejem...los "eventos" navideños, sea usted
mismo al que le "regalan".
Entonces: reciba un tour por todas las laderas, escondrijos,
caletas, alcantarillados, escaleras ( estamos en especial de fin de
año, el paseo incluye entrenador y un tanque con su máscara de
oxígeno), precipicios, asequias y reservorios reservados dignos de
crear un estado de shock.
No sea tímido y venga a conversar con los decendientes directos de
Carita y Tirifilo, cabecita, Corvina Lenta y la Famosa Pecora de Don
Pepo.
Coma cerca del gran restaurante Criollo, Rosita Ríos, ya no funciona
pero en cambio tenemos muchos otros lugares que desde el cerro usted
podrá apreciar comiéndose usted un pan con migaja, gastrómicamente
hablando.
Escuche todas las mañanas desde su lujuriosa choza autística al coro
de los cachacos de la blindada que todos días le cantarán desde la
cinco de la mañana mejor que los pelicanos y otras aves de rapiña
oriundas de nuestros barrios, el "Uno... Dos... Tres...Cuatro" Y "La
Piedra Bendita" (Si quiere ser señorita se sienta en la piedra y sale
pitita).
Si de chicharrones se trata también los hacemos siendo su grasa el
ingrediente principal, le echaremos limón y como una buena morcilla lo
compartiremos con café con Leche y con camote frito. ¡Que delicioso! se
le va a ver ahí, con su chancaca de cerdo, nos fascinará.
Ah...todos los días hay tono, tunda y gritos... imagínase si los de
Renova, desde la misma Vicky se vienen en patota al corazón de los
cerros, lo mismo los del Agustino, y ni que hablar los del Callao,
bajan desde la vuelta del Real Felipe, si pe como quien va por enapu,
sigiloso apeligrándose por la avenida Dos de Mayo, claro por ese poder
perjudicial del callao, cerca de Colón donde en cado esquina hay un
fulanito que te cobra "entrada" amablemente diciéndote, "Ya huevón dame
toda tu plata", es una bienvenida no lo tomes a mal, y como si fuera
poco te deja vivo o con con un centavito en el bolsilo. Todo depende si
eres la lotería del día, el pollón de mes o si te mueres por sorteo. y
no te preocupes tanto por tu plata, una plañidera te cantará alquilada
desde el hostal una ave maría.
Son buena gente en el Callao, caray, espera que todavía te falta
visitar el Rímac. Ahi las pistas y la calles son "movevizas", claro
pues como lo era antes en el "Llauca", por Santa Isabel y Los
Barracones, ahora ya bajaron de grano pero hay bastantes chupos, creo
que solamente acontecen dos corvinas por semana nomás. Noooo....pero
normal nomás, allí todo tombo sigue pagando "impuesto" para trabajar.
Para que te avispes: El tour al Cerro San Cristóbal incluye: Un CD
con música de "los Porkémones", Chacalón, Chacalonito y la nueva crema.
Vaselina Nivea y de la nueva (Un kilogramo, pero si te faltara más,
por compasión, por si abres los ojos y te ves como...., entonces se te
daría otro kilogramo pero de manteca para que te sobes el sebo...).
Además, un escapulario con tu rosario, para que te pongas a rezar y
encomiendes tu alma al más allá... un recibo para tu misa de réquiem
particular y cantada por los mismos cachacos que te habrían despertado
todas las madrugadas. Tu Pebistol, Sal de Eno, Coramina Glucosa y
sobretodo una estampita de Santa Liberata para que solamente te
appliquen una rata, y una foto pero después que te "bendigan". que vas
parecer como el patrono del Rímac o sea pues, mejor dicho, o visto de
otro modo, como el Señor Crucificado del Rímac. Mira a final te
terminarán nombrano como un Cabrono.
¿Qué te parece?
Toda una aventura incomparable, un destino completamente excitante,
exótico, diríamos cárdiaco o taquicárdico, y sobre todo hospilario
(Contamos con personal médico altamente capacitado y entrenado, por
ejemplo, El Hospital de Leprosos de San Lazaro, desafortunamente es de
la época colonial) Tenemos un Túnel directo que le conducirá a San Juan
de Lurigancho cuyo centro de atracciones es también de detenciones y
donde los reclusos ahí son muy acomedidos pero un poco punzo-cortantes.
No pierda más el tiempo, venga disfrute de, y vaya a, un cielo
divino y plomiso, (¿será de tanto plomo que llueve por ahí?) Examinen
una muestra del tour narrado, en la parte de abajo de este aviso
comer-cial:
Veámos el testimonio del habitante:
" [Yo] Me quedo con mis cerro San Critobal es más gris, y triste además de ahí bajaba Chacalón y su Nueva Crema...."
JMK El modestísimo habitante marginado y aborigen de la margen izquierda
del Río Rímac y aunque no lo digo mucho, de las faldas internas,
diríamos desde el mismo calzón del glorioso Cerro San Cristóbal...
by John Manuel on Thursday, May 24, 2012 at 2:46pm ·
Cuando
vivía en Breña (mis primeros añitos de edad), ponían o acampaban en un
terreno baldío pero curiosamente bien cercado una tremebunda carpa. Me
parece que ese lote quedaba al frente de la Casa Hindú, que años más
tarde sería derrumbada, y en su lugar se construiría esa tienda
anaranjada Escala Gigante , o sea quedaba al frente de la "secta"
principal del partido "Arpíaista" o sea de las arpías.
Bueno,
arpías salvo sus preclaras y varias excepciones, entre las cuales creo
poder citar al jurisconsulto boxeador, Luis Alberto Sánchez o al gran
Zapatón y a la misma Papaya y sus cincuenta años de Lucha sin "tomar" ni
una sola "ducha", aquel preclaro y otrora (no confundir, por “atroya”
en su “oroya”), político, que por su afán y celofán constituyó la
constituyente constitución del 79 y que ahora parece que nos rige como
una vejiga natatoria, por que aparte que flota, está llena de gas.
Fue
"papaya" que encaró precisamente a Hugo Blanco que más parecía negro
porque no se bañaba muy bien que se diga el ‘púbico’ parlamentario, que
dicho sea de paso te parla con su “mote” cuzqueño, y así haya o no Haya,
se tiraba hasta pedos que en la bóveda bóvida del congreso consonaban
con lo que ocurría e iba a ocurrir y desgraciadamente nos ocurrió en
nuestra Limamanta Pacha y sin mucho Kausachun nomás nos metieron todita
la revolución caliente hasta hacernos rechinar los dientes y por más de
dos décadas sin compasión ni misericordia.
Allí fue que
Haya o no Haya, pidiéndole, casi con lágrimas en sus tres ojos, en
otras palabras, Victor Raúl le imploró al Hugo Blanco, y desde su
“ortocentro”, que cambiará para el bien de su propio pueblo, no sin
antes expulsarlo del congreso sin derecho a gozar de sus remuneraciones
por tres meses, y llamándole enfáticamente payaso, Haya le increpó que
en lugar de esa soga zarrapastrosa use una correa decente y en lugar de
esas ojotas, sandalias o yanquis apestosas hechas de goma de llanta
vieja, use zapatos o aunque sea medias y que se lave esos pies para
entrar y respetar al congreso en representación de los que lo habían
puesto allí. Cosa más curiosa Hugo acató el consejo y ahora en lugar de
ser trotskista se ha convertido en zapatista.
Bueno
ese era el “Hemicirco”, y nadie como Sofocleto para describirlo, él gran
sabio peruano, nos lo hacía disfrutar muy bien. Acto o coito seguido,
lo veíamos a Hugo Blanco vendiendo café negro al frente del congreso y
diciendo, "Con esto primito ya me estoy ganando alguito", no se podía
creer lo que él decía o hacía, después de todo era un congresista y
todos nos matábamos de la risa por ello, pero no nos reiríamos por mucho
tiempo…. Ya que en unos pocos meses de silencio, y pataplún con
cataplín y su bum bum, las luces se apagaban, y oíamos a un ‘nubenauta’
risueño decir que algo que era Luminoso no podía dedicarse a apagarnos
las luces, pero las luces se apagaban y la ciudad se apagaba y se
prendía como un árbol destroncado de navidad.
De los
cerros el mensaje de Chacalón bajaba entusiasta con esa nueva crema que
nos embarraría para siempre, mientras que el Pestilente Gonzalo, bailaba
en las camas con sus encamadas camaradas la murga, un paso doble, el
morbo, una conga loca y en su propio griego una Zorba.
El
Hemicirco se convirtió en un fujimorato lleno de bromas y Payasos, de
Santos ladrones, dolor y llantos. Las risas que estallaban de cuando en
cuando nos convertían en trisas, dejando pánico, con olor, sabor,
sensación y dolor de la misma muerte en todo nuestro alrededor, y así
entre circos, canciones, bellacos y villancicos entonados por villanos
cambiamos todos los peruanos.
Desde los “hemicircos”, el
congreso, "para-lamentarios," "parla-mentarios", "disputados",
"di-putados", "cenadores" y "seno-doras", algo de nosotros habría ya
completamente muerto en el Perú y fue para siempre. Una diáspora
peruana como una horda de avispas feroces y espantadas se fue pa'
siempre y pa' dónde puta pudo, riéndose con lágrimas que nacían muy
viejas desde las niñas de sus propios ojos agónicos. Se fueron a parir
pa' otros pueblos, muchos hacia otros continentes. Tal vez, he ahí la
razón porque ahora hay mejor fútbol en Venezuela y en Ecuador, hoy por
hoy en todo el mundo, no lo sé.
Ah pero al final ¿Cómo se
llamaba ese circo de tres círculos testiculares, que a diferencia del
infierno de Dante de nueve círculos y dentro del cual confundió Dante al
minotauro por el huevón de Gonzalo? -- y no hay que culpar ni a Dante
ni a Virgilio, en esos tiempos no se usaban lentes, y es un punto aparte
que Gonzalo tiene la cara de vaca con ideas, imaginación y pensamientos
de burro en cuatro patas que provienen justamente del cerebro de las
bestias o mulas de otro planeta, es un transgénico de muchas maneras
-- Ah ya, ya recuerdo, se llamaba “El Circo África de Fieras”, que
competía casualmente con un circo que se decía que era Ruso, y del cual
ya no me acuerdo el nombre, solamente el eslogan de su propaganda que la
pasaban por radio y televisión en aquellos tiempos, y solamente por el
motivo cojudo que se lo aprendió muy bien un amiguito de barrio quien
solía repetirlo muchas veces a toda voz y pulmón, hasta ahora no
entiendo porque carajo lo hacía, pero resultó como una premonición a ese
desgraciado destino que nos tocó vivir a todos los peruanos, de una u
otra forma, junto con Marx, Mao, Lenin, y quién sabe cuántas otras
fieras, payasos, bestias y magos, malabaristas, domadores, acróbatas, y
claro, con ese patinaje sobre hielo por dónde uno siempre se termina por
sacar la misma mierda… y así bien jodido acababas por hartarte, y lo
mandabas todo, incidentalemente, a esa misma mierda.
Es
así dejándolo todo te largabas, muchas veces y en muchos casos para
siempre de tu patria. Onomatopéyicamente, el anuncio sonaba así,
"Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva" en los momentos previos en
que las ideas senderistas y sibaritas casi nos destruyen por completo.
Ahora
veo que le hacen propaganda a un circo chino que va al Perú, aunque la
China parece haber cambiado los circos no y son lo mismo; entonces me da
"coso" el caso de ese circo y me pongo nerviosamente a gritar de nuevo:
"Jochín, Jochín, Jararacho, Jochín Ispasiva" ¿Qué será? ¿Serán los
jinetes de barbaros Atilas o la mierda verde de otra cagona ideología o
cojuda revolución que no servirá nuevamente para cambiar o mejorar nada?
"Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva".
En final
de cuentas y por último, nunca, pero nunca más vivamos otro estado de
cosas como las que vivimos hace poco, nada ni nadie justifica al
terrorismo y con respecto a los circos, en el Perú no los necesitamos,
somos por naturaleza comediantes, aún hay más, hemos vivido o sufrido,
es decir los que hemos podido sobrevivir una Trágica y Divina Comedia,
como es lógico y dable, pues ya no queremos ver más víctimas ni
soportamos abusos en ningún lado o por ningún motivo y menos por fines
de lucro, sean las víctimas, perros, caballos, tigres, leones, hienas,
pulgas, y ni mucho menos, elefantes.
Simplemente y al
unísono digamos ¡No más a los circos! Por lo menos no al abuso de
criaturas indefensas perpetrada por animales con caras de humanos. Que
se vayan a domar a su propia fiera que la tienen bien metida adentro de
su ser huesudo y nada más.
No vayamos a comprar entradas
para ir al circo, lo vemos ya en todas partes, y esos espectáculos son
cosas del pasado cavernario y oscuro, y debe de pertenecer, como lo hace
el tribunal de la santísima inquisición a un museo, donde sólo vamos,
pero no a reírnos de lo pasado sino para contemplar con indignación los
productos de la bestialidad humana, de seguro iremos pero por voluntad
propia, a aterrorizarnos de un estúpido e increíble pasado social y
deshumano.
Está claro dile no al terrorismo y dile no a
los circos también; tienen muchas cosas en común o como que una cosa
atrae a la otra, al menos en mi experiencia personal pasó así, es por
supuesto solamente una correlación pero aun así no se puede obviar u
olvidar. Además no hay necesidad de aprisionar, torturar y joder a los
animales para nada. "Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín
Ispasiva".
Todo es Hermoso y constante Todo es música y razón y todo, como el diamante, Antes que luz, es carbón
José Martí
El grado de deshumanización en muchos lugares de este país, como alrededor de todo el mundo, y a través de los últimos tiempos ha aumentado inconcebiblemente.
Me es muy difícil explicarte cuan importante es tu mensaje para un ser humano, que está prácticamente sumergido dentro a lo que Martí denominó como las entrañas de la bestia. Imagínate: ¿Si hace más de cien años era una bestia, ahora que será?.
Pero como sabes en todos los tiempos, hoy como ayer, ayer como a lo largo de toda la historia de la humanidad, hay y hubieron tremendas bestias humanas, y nuevamente por todas partes del mundo.
Entonces lo que tal vez es positivo en tiempos de crisis, sea ésta social, política, o económica, es que la gente se apiña en el seno familiar, o forma grupos dentro de los cuales y de alguna manera podrían encontrar algún tipo de solaz, o aquella paz que suele descansar mayormente en las certidumbres de una vida cotidiana ante las vicisitudes que representa sobrevivir en cualquier sociedad determinada. Sociedad que de acuerdo a los tiempos que se viven pueda ser más o menos humana.
Pero, tenemos que, o sentimos, la urgencia de partir; nos aprietan los sueños y las ambiciones, sin saber nos sumimos en la búsqueda de nuestros ideales, y sin querer la encontramos lejos de nuestros hogares. Nuestra sombra es, o nos parece que es, grande, muchas veces bien robusta, y vemos el sol de nuestras vidas con mucha energía, y así nos entregamos, muchos de nosotros, con mucha pasión a encontrar esas metas pero lo más pronto posible, como si nos faltara el aire o como si estuvieramos en una carrera de ratas.
A veces nos olvidamos de los medios que utilizamos para lograr lo que tanto deseamos o creemos que necesitamos, y de esta manera sólo vemos el fin que solamente nos coviene a nosotros sin importarnos los demás; de repente somos una bala que sigue su trayectoria loca velozmente y sin mirar a nadie, ni tampoco a nada. Claro, hay balas perdidas, como los bulevares llenos de sueños rotos, y cementerios repletos con cadáveres de familiares y amigos a los que nunca uno vio morir o ni siquiera, aún queriéndolo consolaste, en las postrimerías de su existencia.
Es mi vida, siempre contra la corriente, terminando como si estuviera electrocutado de alegría. Siempre erguido como un huascarán me deshielo con fiebre y termino como un riachuelo.
Son los hilos que yo mismo corté los que me ataban más a esta vida. La gente con su tela de araña me detuvo algunos días, quizás algunos años, algunas veces; quisieron quitarme el alma, pero eso solamente la muerte puede separar de lo que es materia mortal.
Lo humano se vuelve cenizas, como hoy que te escribo estas mis líneas, miércoles de ceniza, y sólo lo etéreo queda porque es eterno. Es así la amistad verdadera, la estimación fraterna, el amor por la tierra y por la cultura que se tiene en común.
Hoy te escribo como un acto de constricción desde el teclado, con el alma que a su cuerpo, ya tardo o lerdo, ya no lo siente. Purpureas alas entonces adornan nuestras vidas que siguen al corazón sin perder la sabia cautela que provee la razón, volamos entonces con certeza a lo más alto, ahí no hay corrientes ni tampoco candelas y muchos menos tiempos. ¿Para qué bajar, cuando ya somos diamantes, del Rímac amantes y del Perú sus caballeros andantes?
On the Conquistadors - One of the Many Roots of the 21st Century Immigration Problems
Publiqué hace algunos años, entre los ochenta y noventa, una serie de artículos, por supuesto hubieron protestas, pero también recibí muchos abrazos de congratulación por ellos.
Así era "El Arado", un semanario independiente de interpretación de la ciudad de Nueva York. Ya republicaré aquellos artículos y contaré esas historias. Pero he querido reciclar este artículo, el cual publiqué en el 2007, acá mismo, porque leo que sigue, y como que ha crecido la desorientación acerca de nuestra indentidad allá en América del sur, lo digo por tanto "blogo" (de bitácora y logo) que ha aparecido discutiendo una identidad un poco fementida.
Unos se auto-identifican como indígenas, otros como aborígenes, aunque sea este último, tal vez, un mejor término que el primero, pero al final tampoco es así. Lo siento pero tampoco somos latinos, sí es aceptado, en todo el mundo y más que nada los europeos y gringuillos nos llaman así. Pero no es lo que los otros nos llamen, es lo que nosotros nos debemos de llamar y nadie más. He aquí la pregunta, ¿Se es lo que se dice, o se dice lo que se es? Eso de "latinos" sería encompadrarnos con los rumanos. Por otra parte de los romanos tenemos familiaridad tan sólo por algunas palabras que usamos cientifícamente del Latín, así como de los griegos, pero todas en castellano. Miren estamos más cerca de Pachacutec que de Julio César, no me joroben, ni me jodan.
Haya de la Torre, tenía la solución, para él, el plan máximo abarcaba toda la región que él denominó "Indoamérica". Estaba más cerca que todos hasta ese momento, pero, para qué que sí cuando no es así tampoco. Mariátequi, en sus "Siete Ensayos...", interpretó el "problema del Indio." El problema está bien interpretado; o sea, los países de sur y centro América, nada tienen que ver con una empresa romántica emacipadora en busca de libertad y justicia para sus pueblos; más que nada fue por la ambición de algunos países de extirpar a España de esas tierras, pero tan sólo para explotarlas de una forma diferente, más efectiva y democrática, por decirlo así. Sí el yanaconaje y los latifundios existen y existieron, pero no fue un problema chino o de las indias, era un problema, quechua-aymara y tal vez criollo de Americanos--pasaré a explicar.
Algunos individuos forman parte de un grupo, por la falta, carencia o necesidad de pertenecer a algo más grande que ellos mismos y entonces se acoplan llamándose o denominándose como ellos. Es el caso de algunos indios, indígenas, y chunchos; por supuesto no hay nadie más que se alegre de esto que los que inventaron ese peyorativo insulto. Sí al principio no fue insulto; y sí pues, la palabras se trasforman y cobran otro significado con el tiempo, empero "Indio", hagan lo que hagan y desde un principio nunca dejará de tener su origen en una equivovación, precisamente la de un "Colón", y su connotación es peyorativa, que no solamente parece ser sino que es insultante, pues con eso de "indios" se apodó y como que se maldijó a muchos pueblos simplemente de un sólo batatazo. La idea era fácil, "pongámoslos a todos aquellos seres, como unos bichos, para discriminarlos de una sóla vez y por todas, en una bolsa de basura despectiva, con una etiqueta (los ingenieros de sistemas le denominan "tag") equivocada." Hasta ahora no sé por qué no se les occurrió llamarnos moros, bueno por ahí nos llaman con cariño "sudacos o sudacas". Fue una exterminación facista-imperialista, un genocidio quasi-virtual porque en parte se realizó. Al fin siempre lo quisieron hacer totalmente, o no has oído cuando por ahí te dicen todos muy acertados ellos, "Deberían haberlos exterminado a todos [esos "%$#$@☼" Indios de eme malditos]". Y, eso no está nada bien.
Por cierto, ¿Ya habrán quitado al caballo de Pizarro de la Plaza de Armas? Allí tendrían que poner a Tupac Amaru, Miguel Grau o a José Gálvez, a cualquiera de los dos, al hijo o al padre, ambos fueron gigantes. Oh... aquí en la "usanía" aún más tío, y con esto ya te digo todo, "En la tierra de los "Gary Coopers" nadie quiere ser un indio." y es un verdadero insulto. Por allí conozco los que de lejos parecen ser, y de cerca ya no hay ninguna duda que lo sean pues lo son, pero cuando hablas con ellos se ven que sufren mucho por dentro, al sentirse ser lo que no son pero quisieran ser, y así tiemblan en aparentar algo que nunca podrán ser, ni serán. Ya les iré explicando, es un fenómeno psicosocial, ese el de la enajenación y alienación. Está muy enraízado, la tienen bien adentro. La verdad os digo: hay muchos desperuanisadísimos por acá, y gran parte de ellos trabajan todavía como periodistas, es decir fungen y sostienen el mito, yo les llamo los criminales de la desinformación.
¿Claro a quién diablos le importa? Pues bien, a los que hemos visto y entendido el abuso, atropello y continuo oprobio histórico cometido con esos pueblos. Tal vez sea uno de los motivos principales que yo no esté viviendo en el Perú actualmente, lo cual para mí es un destierro voluntario pero doloroso. Mas ¿qué del Perú es realmente mio? pues venga, todo lo que he aprendido, a manejar la huraca, el palitroque. el yoyo y sobretodo ese acervo, mi bagaje cultural; bueno sigo jugando trompo y no me falta ni un bolero, ni un yoyo, pero extraño mucho mis carritos de juguete y mis bolitas de cristal. ¡No! No es falso orgullo, sólo rescato mi herencia, lo mejor de ella tal vez por supuesto, y por donde he ido me ha ayudado y ayuda a ser lo que soy y serlo mejor cada día, aunque hay esos días que empeoro, así hay minutos que me grito "Perú Campeón, siempre arriba Perú debe ganar" y me ayuda algo mi equipo en la defensa pongo a Basadre y Tello, y un Ricardo Palma. y, "chí cheñó", me antojo gigante entonces, se me hincha el pecho como a un "superpollo", y miren soy capaz de todo entre estos yanquis; pero cosa curiosa, ahora uso alpargatas para patear latas, cilindros y hasta los acueductos porque la gasolina está tan cara que me da colera primo. Un Chocano me encanta en cada mañana, y un Martin Adán, me deshace mi nombre con sus dientes, pero mas me hace con ello cosquillas al cerebro. Ya no hablo tanto como antes, y sólo escribo, dibujo, o pinto; soy antólogo, me cocino un lomo saltado y vivo con mi buena leche asada, oígame usted señor "blogleector".
Por allí suena mi teléfono: "Trilllce, trillllceeee, trillllcéééeee, no es Vallejo pero es mi máquina de contestar la llamadas, que ya no lo es tal. Es simplemente un program virtual grabado en un disco no tan duro de alguna servidora "chuponeada" a la seguridad, gusto y moda de la época y para la libertad de otros; los que sí, no son indios, los que tienen la sartén por el mango, y las ojivas [nucleares pues carajo] tan grandes que le pueden reventar los huevos a la misma China dentro de las Olimpiadas. De todas formas para mí sigue siendo lo mismo, es la esperanza de escuchar mi voz en el mensaje de bienvenida, algo sumergida que dice, "Yo nací un día, que Dios estuvo enfermo.... Grave." Y con esto ya nadie me deja mensajes, hoy en día, es una verdadera alegría.
Así, tiendo a pensar que soy más que uno, y que nos importa a muchos todo este canto y trino. A los que hemos recorrido y pisado el Perú profundo. Usar apodos, y "Indio" lo es, está mal y punto. Ahora claro si les explicas, te dicen que no es así, lo cual está bien, todos merecemos tener nuestra opinión por fea que ésta se nos apetezca; pero no se quedan con las manos cruzadas, y después como a Mandela, por poner un ejemplo, primero no te perdonan, segundo no te olvidan, y después, te boicotean, te maldicen, te tachan, te basurean, te desacreditan, te ponen cabe, te joden, te torturan, te quitan todo lo que tienes, te destrozan la familia, te menten 30 años en la prision, para al final decirte, hagamos un monumento de lo que tu mierda quieras. Claro está, pero sólo si tú como Mandela or Fray Martín de Porres, has podido aguantar por tanto tiempo, no te has muerto de colera o de un infarto, y no as caído en tanta trampa que te han tendido o puesto por ahí por tus caminos, y así no te has desgraciado por reventarte los cocidos o reventarselos a ellos.
Pero no hay nigún secreto más que el de escribir, y compartir en paz y con la esperanza puesta en la mano [y ninguna otra cosa más por supuesto]. Así yo con mi arado zurco la "Red" para la siembra, algún día cosecharemos, si no soy yo, alguién más lo hará.
Si nos ganan la historia, nos ganan nuestro espíritu; a Calchuchimac lo quemaron vivo, entonces hay muchos que ni quisieron ser católicos ni tampoco arabes, judios, ni indios. Murieron siendo lo que eran. Examinen y verán ustedes, y no por que yo lo escriba, me tienen que hacer caso. Yo comparto y no les impongo nada a Ustedes, al fin éste es tan sólo un "blogo" y es humildemente un arado. No es un millón de dólares, ni es coima, cocaína, o marihuana, no adormece o eleva, todo lo contrario despierta, ni es treta; sólo es una herramienta virtual para la paz y para la siembra.
Nunca hubo indios en America del sur o del centro, tal vez los hubo antes pero no depués de la úlima glaciación, conocida como la de Wisconsin, en el paleolítico inferior, y de eso hace ya unos 25,000 mil años y que se supone que fueron asiáticos o de la oceanía, como lo creia el portugués, Méndez Correa. En fin, hasta la llegada inesperada, y sin invintación--algo lamentable por cierto para los Americanos--de aquellos libertos de los moros, no hubieron extranjeros en América, catedrales, pestes, ni ratas por cierto, es decir hasta la llegada de los caballos, y más que nada de tanta mula.
Nuestra cultura tal y como lo enunció el Dr. Julio C. Tello, es autóctona, se origina en lo que ahora es el Perú, es hecha por humanos que decidieron quedarse a vivir en los andes, más probablemente en la "rupa-rupa," o sea en la ceja de selva, la selva alta, y después o al mismo tiempo en la partes costeñas cercanas a los rios o quizás en los andes donde pudieran establecerse y crecer para formar las culturas y los círculos "Pre-Cholombinos" (ya mencioné antes a Colón pues). Chankillo, Caral, Kotosh y muchos otros yacimientos arqueológicos lo comprueban o ratifican así, bueno aunque en la película de Indiana Jones se indica, que fueron extraterrestres los que construyeron las primeras ciudades americanas. O sea pues venancio... paga tu entrada.
Hay por ahí quienes dicen ser cholos (un vocablo de origen muy despectivo también) y te cantan a los oídos, con gran entonación por cierto y desde lo más adentro de su actitud, como si estuvieran acariciándose a si mismos, que cholos son y que no los compadezcas; y al último cholos no son o deberían ser, nos llamaban así por no haber nacido en europa y parece que por tercos lo usamos entre nosotros como diciendo: "Ahora le cambio el significado al insulto y me lo pongo de bandera en el pecho y con todo orgullo". Bueno, ¿Habrá que aceptar el mandamiento del pueblo en este caso? Es como un tatuaje o algo así.
Hay otros que se te presentan muy amablemente deciéndote "yo soy un zambo muy simpático y san bruno y mi apellido es Zambrano, pe', de la rica vicky ya," u otro con mucha entonación media "roncayula", quizás proveniente de algún coro de alguna tribuna aliancista, te informa, como en "boletín de primera noticia" y muy prolijamente: "Soy del llauca, cojinova, soy picante por mi madre ya, así que no te me pongas sabrozo sambito, que te meto una "encorvinada" y te entierro en los barracones como carne pa' mi pachamanca".
En cambio, la "crema, nata y maravilla" del Perú, lo hace de otro modo y con clase, se miran a las uñas de las manos como queriéndose hacer una manicure y mirándote de arriba abajo te dicen, con otro tono y alocución muy refinada, como en la misas cantadas y a capella ensayada, evocando, "Yo no soy pituco, pero soy de Miraflores, vivía en San Isidro, loco, y ahora tengo una casa en la Molina, pero no la vendo por que primero tengo que deshacerme de la que estoy rentando en las Casuarinas." Entonces tú, al oír esto y viéndole la cara al cocodrilo, como que te orinas entre las piernas de ira, te dan mareos, y ya un poco "palteado", siendo del Rímac y a haber sido bautizado gratuitamente, y por varias veces, a golpes, en el medio de las cinco esquinas, allá en los "Barrios [más] Altos", al compás de la música de los "muchachos del Karamanduka", te repones y súbitamente les respondes, eso si como mucha educación, urbanidad y mesura: "Oye, y tu mote o dejo, ¿de dónde mierda es? Entonces los "chicapierna" se van alejando, como huyendo calladitos, y "sin su poto" lagartijesco, como quien esta muy apurado para ir a sentarse pero dentro de una taza blanca, y de puntitas, muy rápidito nomás, sin más aspavientos, reculando como aquellos cabros de la avenida Arequipa y el puente de los supiros, por un ladito de la vereda se desaparencen como un genio en su botella. Ya algo alejados, por ahí se van dando cuenta que se tropezaron sin querer con un Peruano, Limeño y Mazamorrero, de bien adentro y de pura cepa.
Bueno, aquí está el artículo, pero antes y primero comienza a cantar conmigo, amigo; y con los verdaderos criollos: Oscar Aviles, Cecilia Barraza, Cecilia Bracamonte, Edith Barr, Bartola, Arturo "Zambo" Cavero, Lucila Campos, Lucia de la Cruz, Fetiche, Las Limeñitas, Jesús Vásquez, Los Hermanos Zañartu, Jorge "Carreta" Pérez y Rafael Matallana, que en el vídeo aparecen cantando la canción de mi "cumpa", ese otrora gran científico, sabio e inventor peruano, defensor oriundo del pueblo y de la canción criolla: Don Agusto Polo Campos: "¡Que Lindo es Mi Perú!".
☼ Reecontrando Lo Acontecido ☼
¿ Coquistadores o Simplemente Usurpadores?
¿Conquistadores o Usurpadores? Simón Bolívar Explicaba: "No somos indios ni europeos, sino una especie media entre los legítimos propietarios del país y los usurpadores españoles: en suma, [somos] nosotros americanos por nacimiento y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar éstos a los del país y [tenemos] que mantenernos en él contra la invasión de los invasores".
Tal vez sea fuerte el término pero él lo utilizó y está bien documentado. Por otra parte eso de "los conquistadores" aunque sea aceptado no es exacto con lo que realmente pasó y tampoco es justo denominarlo de esa manera porque no veo por dónde fueron conquistadores. Tarde o temprano, se develará y se encontrará adjetivos más apropiados tanto para describir lo sucedido como a quienes lo llevaron a cabo. Hay que recordar que hubo muchos españoles que se opusieron contra la corona y protestaron por la justicia social que se merecían los habitantes andinos. En todo caso y desde cualquier punto de vista viene a ser, o dar a lo mismo, los españoles de ahora nada tienen que ver con el pasado, ni con los actos de algunos de aquellos que nunca representarón en ese pasado a la verdadera cultura española, que ahora se ha multiplicado, desde varios crisoles regionales, para dar así mismo los bellos y especiales efectos que ofrece el fenómeno social de la transculturación que hoy se ve reflejado en los países de habla castellana. Pero lo que pasó con las culturas pre-hispánicas no se puede, ni se debería de tratar de, ocultar o tergiversar con eufemismos, como se lo ha venido haciendo en los anales históricos.
Don Pedro Cieza de León lo narra en sus Crónicas del Perú y lo mismo lo hicieron muchos más, tal como lo hizo, en sus cartas al rey, Fray Bartolomé de las Cazas, que el rey de España mismo supo leer con respeto y así él mismo propiciaría cambios significantes, pero por muchas razones no suficientes, en pos de la justicia social para los americanos pre-hispánicos. De nuevo, negar lo que pasó en América sería, y es, un grave error, equivaldría a negar la existencia del dominio Árabe en lo que sería luego España en Europa, o peor aún, tratar de ocultar la magna gesta del Cid campeador en la creación de España como una nación independiente que ahora adorna al mundo con su cultura excepcional y única, cuyo atributo máximo pudiera bien ser "El castellano", tal vez es éste un atrevimiento el mío, pero entiendo, en todo caso, que Cervantes me sabría dispensar.
El español o castellano es un idioma con el cual se sabe, como con ningún otro, expresar la diferencia entre el ser y el estar, por ejemplo, los anglo-parlantes no lo pueden hacer tan bien como los que se comunican en Castellano. Tratemos de traducir la oración, "ella está enferma" (she is sick) ahora hagámoslo con otra variación "Ella es enferma"; la semántica, de esta última oración, es de sentido existencial y por ello no está describiendo un estado transitorio, su sentido es ontológico, pertenecería a lo eterno, y está entonces significando la quinta esencia de su sujeto: Ella es enferma, porque nació enferma y siempre será enferma, por decirlo así de una persona que nació con una enfermedad congénita. Ahora, volviendo al idioma inglés, para decir esto hay que crearlo dentro de un contexto o dentro de una oración más compleja y construida por muchas más palabras para sólo indicar lo mismo. Pues: "She is Sick" por gracia o carencia del verbo "To Be", en cualquiera de sus formas y tiempos, significa Ser o Estar."To Be or not To Be" también podría traducirse como, "Estar o no Estar", para mí esa no es la pregunta, es la respuesta a nuestra crisis social actual a nivel iberoamericano y no sé si acá haría recapacitar al lector de alguna forma, pero la evidencia y estudios al respecto es irrefutable, parece que el Castellano es la lengua que a pesar de las vicisitudes, de los tiempos, ha sabido adaptarse formando culturas tan diversas como las europeas pero con la remarcable diferencia que estriba de que en todas ellas se habla español.
En Nueva York, ciudad a la que José Martí apodaría como las "entrañas de la bestia (y no dudo en apoyarle pues he vivido largos años en las mismísimas vísceras de esa bestia, y he visto y experimentado de mis propias venas la succión de mi ser) los puertorriqueños nacidos por tres o igualmente cuatro generaciones allá, nunca se casan todos los años demostrando una alegría inmensa (dentro de la cual tengo que confesar yo mismo algunas veces me he imbuido muy dentro de ellas) cantando en un buen castellano: "♪ Que Bonita bandera, que bonita bandera, la bandera Puertorriqueña ♪" por las calles de la quinta Avenida, en el mismísimo esófago de la reblandecida bestia, léame Usted querido lector. Es decir dentro del marco de una presión constante y sutil, de parte de la cultura ango-americana para lograr una aculturación de la gente de la Isla; pero creo que no lo han logrado a su modo. Más bien se podría decir que los puertorriqueños han sabido cocinar con su propia sazón a las entrañas de la bestia Martiana y para todo han usado el español como medio o aceite para la cocción.
Se dice que en los Estados Unidos del Norte, no se hablará inglés en unos cuantos años, entonces se hablaría en unas cuantas décadas más una suerte de "Spanglish". Parecería que la bestia está siendo entonces devorada, figurativamente, desde su propio aparato digestivo. Ahora mismo el senado norteamericano no sabe que hacer con los 12 millones de inmigrantes ilegales que contiene las intoxicadas entrañas de su país, para ser que sufren de hemorroides. Yo creo que son muchos más los inmigrantes indocumentados y la mayoría de éstos son de habla castellana, tal vez no sean la mejor representación proveniente de estos países, pero por ahí escucho muchos "parangaricutírimincuaros" bien hablados y con mucho apego a su religión católica, que dicho sea de paso se ha convertido en una iglesia defensora en esto momentos en los que ya no nos quieren mucho en el país estadounidense. Quizás sea éste el verdadero motivo por la cual está, la iglesia católica, siendo muy atacada con las publicaciones que los medios de prensa realiza con frequencia, y sin precedentes acerca de los numerosos escándalos de depredación sexual. A veces recuerdo a Fray Bartolomé cuando veo algunos sacerdotes dar de comer y beber a los mexicanos desprovistos, en las parroquias del pobre Harlem hispánico (parece que se dieron cuenta y ya le cerraron la traditional parroquia de la calle 110 cerca de quinta avenida), o cuando salen a defenderlos, marchan en las protestas y les dan también cobijo. Es decir la iglesia Católica está cumpliendo no sólo una labor aceptable, sino loable y casi heroica en esta crisis migratoria americana, es un panorama Foucaultiano más difícil de digerir todavía desde las entrañas de una bestia.
La BBC el 24 Mayo de 2007, se animó a esbozar el panorama reciente y migratorio de España, en el cual describió los cambios en la realidad española en las últimas tres décadas. por un lado, dice la BBC de Londres, España pasó de una dictadura a una democracia, y por el otro de un estado de pobreza a ser una país desarrollado económicamente. Pues bien, Al mirar el 10% de inmigrantes o más que ya tiene España tiene, procedente mayormente de los países sudamericanos, cabe imaginar, que ha habido estragos "negativísimos" de la colonia tanto en América como ahora en España, sólo que en América han comenzado por la expropiación y la esclavitud colonial hace ya mucho siglos y en España recién comienzan a aparecer (de reverso) y a crear problemas con esto de la inmigración masiva, [excluyamos a África por ahora si es que se puede].
Mirando bien y reorientando nuestra actitud hacia el pasado histórico podemos encontrar soluciones conjuntas y formar lo que las culturas de otras lenguas siempre temieron: nuestra cohesión a través de nuestra lengua castellana. ¡Sí se Puede! Pongamos la historia en contexto y mirémosla desde el punto más neutral posible, y con fe, incluyendo para esto, la visión de los eruditos que en su mayoría nos indican que tenemos que repasar nuestras lecciones acerca de lo que se dijo y escribió de lo ocurrido, nada allí es pensamiento original, todo esto ha sido medido, estudiado, documentado, dibujado, y por último oleado y sacramentado; debemos de reencontrar lo acontecido. Nos hará más seguros de nuestro futuro se lo aseguro amigo "bloglector". ◙JMK◙
