Thursday, May 24, 2012

Sobre Los Circos y el Terrorismo o "Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva"

by John Manuel on Thursday, May 24, 2012 at 2:46pm ·
 


Cuando vivía en Breña (mis primeros añitos de edad), ponían o acampaban en un terreno baldío pero curiosamente bien cercado una tremebunda carpa. Me parece que ese lote quedaba al frente de la Casa Hindú, que años más tarde sería derrumbada, y en su lugar se construiría  esa tienda anaranjada Escala Gigante , o sea quedaba al frente de la "secta" principal del partido "Arpíaista" o sea de las arpías.


Bueno, arpías salvo sus preclaras y varias excepciones, entre las cuales creo poder citar al jurisconsulto boxeador, Luis Alberto Sánchez o al gran Zapatón y a la misma Papaya y sus cincuenta años de Lucha sin "tomar" ni una sola "ducha", aquel preclaro y otrora (no confundir, por “atroya” en su “oroya”), político,  que por su afán y celofán constituyó la constituyente constitución del 79 y que ahora parece que nos rige como una vejiga natatoria, por que aparte que flota, está llena de gas.

Fue "papaya" que encaró precisamente a Hugo Blanco que más parecía negro porque no se bañaba muy bien que se diga el ‘púbico’ parlamentario, que dicho sea de paso te parla con su “mote” cuzqueño, y así haya o no Haya, se tiraba hasta pedos que en la bóveda bóvida del congreso consonaban con lo que ocurría e iba a ocurrir y desgraciadamente nos ocurrió en nuestra Limamanta Pacha y sin mucho Kausachun nomás nos metieron todita la revolución caliente hasta hacernos rechinar los dientes y por más de dos décadas sin compasión ni misericordia.

Allí fue que Haya o no Haya,  pidiéndole, casi con lágrimas en sus tres ojos, en otras palabras, Victor Raúl le imploró al Hugo Blanco, y desde su “ortocentro”, que cambiará para el bien de su propio pueblo, no sin antes expulsarlo del congreso sin derecho a gozar de sus remuneraciones por tres meses, y llamándole enfáticamente payaso, Haya le increpó  que en lugar de esa soga zarrapastrosa use una correa decente y en lugar de esas ojotas, sandalias o yanquis apestosas hechas de goma de llanta vieja, use zapatos o aunque sea medias y que se lave esos pies para entrar y respetar al congreso en representación de los que lo habían puesto allí.  Cosa más curiosa Hugo acató el consejo y ahora en lugar de ser trotskista se ha convertido en zapatista.    

Bueno ese era el “Hemicirco”, y nadie como Sofocleto para describirlo, él gran sabio peruano, nos lo hacía disfrutar muy bien. Acto o coito seguido, lo veíamos a Hugo Blanco vendiendo café negro al frente del congreso y diciendo, "Con esto primito ya me estoy ganando alguito", no se podía creer lo que él decía o hacía, después de todo era un congresista y todos nos matábamos de la risa por ello, pero no nos reiríamos por mucho tiempo…. Ya que en unos pocos meses de silencio, y pataplún con cataplín y su bum bum, las luces se apagaban, y oíamos a un ‘nubenauta’ risueño decir que algo que era Luminoso no podía dedicarse a apagarnos las luces, pero las luces se apagaban y  la ciudad se apagaba y se prendía como un árbol destroncado de navidad. 

De los cerros el mensaje de Chacalón bajaba entusiasta con esa nueva crema que nos embarraría para siempre, mientras que el Pestilente Gonzalo, bailaba en las camas con sus encamadas camaradas la murga, un paso doble, el morbo, una conga loca y en su propio griego una Zorba. 

El Hemicirco se convirtió en un fujimorato lleno de bromas y Payasos, de Santos ladrones, dolor y llantos. Las risas que estallaban de cuando en cuando nos convertían en trisas, dejando pánico,  con olor, sabor, sensación y dolor de la misma muerte en todo nuestro alrededor, y así entre circos, canciones, bellacos y villancicos entonados por villanos cambiamos todos los peruanos.

Desde los “hemicircos”, el congreso, "para-lamentarios," "parla-mentarios", "disputados", "di-putados", "cenadores" y "seno-doras", algo de nosotros habría ya completamente muerto en el Perú y fue para siempre.  Una diáspora peruana como una horda de avispas feroces y espantadas se fue pa' siempre y pa' dónde puta pudo, riéndose con lágrimas que nacían muy viejas desde las niñas de sus propios ojos agónicos. Se fueron a parir pa' otros pueblos, muchos hacia otros continentes.  Tal vez, he ahí la razón porque ahora hay mejor fútbol en Venezuela y en Ecuador, hoy por hoy en todo el mundo, no lo sé. 

Ah pero al final ¿Cómo se llamaba ese circo de tres círculos testiculares, que a diferencia del infierno de Dante de nueve círculos y dentro del cual confundió Dante al minotauro por el huevón de Gonzalo? -- y no hay que culpar ni a Dante ni a Virgilio, en esos tiempos no se usaban lentes, y es un punto aparte que Gonzalo tiene la cara de vaca con ideas, imaginación y pensamientos de burro en cuatro patas que provienen justamente del cerebro de las bestias o mulas de otro planeta, es un transgénico  de muchas maneras --  Ah ya, ya recuerdo, se llamaba  “El Circo África de Fieras”, que competía casualmente con un circo que se decía que era Ruso, y del cual ya no me acuerdo el nombre, solamente el eslogan de su propaganda que la pasaban por radio y televisión en aquellos tiempos, y solamente por el motivo cojudo que se lo aprendió muy bien un amiguito de barrio quien solía repetirlo muchas veces a toda voz y pulmón, hasta ahora no entiendo porque carajo lo hacía, pero resultó como una premonición a ese desgraciado destino que nos tocó vivir a todos los peruanos, de una u otra forma, junto con Marx, Mao, Lenin, y quién sabe cuántas otras fieras, payasos, bestias y magos, malabaristas, domadores, acróbatas, y claro, con ese patinaje sobre hielo por dónde uno siempre se termina por sacar la misma mierda… y así bien jodido acababas por hartarte, y lo mandabas todo, incidentalemente, a esa misma mierda.

Es así dejándolo todo te largabas, muchas veces y en muchos casos para siempre de tu patria. Onomatopéyicamente, el anuncio sonaba así, "Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva" en los momentos previos en que las ideas senderistas y sibaritas casi nos destruyen por completo.  

Ahora veo que le hacen propaganda a un circo chino que va al Perú, aunque la China parece haber cambiado los circos no y son lo mismo; entonces me da "coso" el caso de ese circo y me pongo nerviosamente a gritar de nuevo: "Jochín, Jochín, Jararacho, Jochín Ispasiva" ¿Qué será? ¿Serán los jinetes de barbaros Atilas o la mierda verde de otra cagona ideología o cojuda revolución que no servirá nuevamente para cambiar o mejorar nada? "Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva". 

En final de cuentas y por último, nunca, pero nunca más vivamos otro estado de cosas como las que vivimos hace poco, nada ni nadie justifica al terrorismo y con respecto a los circos, en el Perú no los necesitamos, somos por naturaleza comediantes, aún hay más, hemos vivido o sufrido, es decir los que hemos podido sobrevivir una Trágica y Divina Comedia, como es lógico y dable, pues ya no queremos ver más víctimas ni soportamos abusos en ningún lado o por ningún motivo y menos por fines de lucro, sean las víctimas, perros, caballos, tigres, leones, hienas, pulgas, y ni mucho menos, elefantes.

Simplemente y al unísono digamos  ¡No más a los circos! Por lo menos no al abuso de criaturas indefensas perpetrada por animales con caras de humanos.  Que se vayan a domar a su propia fiera que la tienen bien metida adentro de su ser huesudo y nada más.

No vayamos a comprar entradas para ir al circo, lo vemos ya en todas partes, y esos espectáculos son cosas del pasado cavernario y oscuro, y debe de pertenecer, como lo hace el tribunal de la santísima inquisición a un museo, donde sólo vamos, pero no a reírnos de lo pasado sino para contemplar con indignación los productos de la bestialidad humana,  de seguro iremos pero por voluntad propia, a aterrorizarnos de un estúpido e increíble pasado social y deshumano.

Está claro dile no al terrorismo y dile no a los circos también; tienen muchas cosas en común o como que una cosa atrae a la otra, al menos en mi experiencia personal pasó así, es por supuesto solamente una correlación pero aun así no se puede obviar u olvidar.  Además no hay necesidad de aprisionar, torturar y joder a los animales para nada.   "Jochín, Jochín, Jaracho, Jochín Ispasiva".     

Tuesday, May 22, 2012

El Mejor Amigo: Un Dante Para Petrarca o Te invito al Noveno Círculo

by John M. Kennedy T.  Tuesday, May 22, 2012 at 3:38pm ·

"Hemos llegado al lugar donde te he dicho que verías a la dolorida gente, que ha perdido el bien de la inteligencia." (Canto III)




Si usted es Petrarca, yo soy Dante y le invito a compartir en 33 cánticos tanto el cielo como la misma realidad hecha un infierno en esta tierra. El purgatorio, al cual también le dedico 33 cánticos, me parece que ya lo hemos publicado tanto que no es menester visitarlo.

Mas no he de necesitar mayor introducción, pues aunque no soy gaucho entre el gauchaje, soy como un Cafrune entre tanto caballaje y le canto estos cantos a cualquier cantor.

Sigamos a Virgilio que tanta falta nos hace, iremos juntos al compás del sonido de un buen bandoneón que al último será como la verdadera Beatriz para acceder a un cielo dónde la verdad no gira como un trompo, ni se inventa como un fúnebre accesorio para nuestras vidas.  Le arengo mi ilustre Petrarca, que gentilmente acepte mi amistad por este medio infernal y virtual. Mi atormentada alma ha visitado todos los círculos oscuros de ese hielo cavernario y quiere compartir con su prosa la verdad de lo presenciado. 

Le invito, estimado Don Petrarca, no se me amilane, y venga con nosotros que siempre en tercetos endecasílabos, de 33 en 33, y en 4, 500 versos por cada 33 "tangos", le haremos ver desde un anfiteatro aristotélico y mefistofélico lo que Petrarca hubiere tenido que aprender. 

Solamente en nueve círculos de un cono, desde los malditos recintos del séptimo círculo comandado por el mismo Minotauro; dentro de las nueve fosas del octavo círculo comprenderemos tal vez las predicciones del bastardo Vanni Fucci de Pistoia, y así aterrados llegaremos al cuarto y último recinto del último y noveno círculo donde Judas y Lucifer nos abrirán los ojos a lo que por ahora no podemos ver; curiosamente, Eduardo Galeano nos estará esperando acullá para enseñarnos muchos periodistas en residencia eterna, con esas venas abiertas de América que nunca ha sido latina o romana sino como decía muy bien Don José Santos Chocano, autóctona y salvaje. 

¿Cuál será nuestro mejor amigo, sino aquel que nos invita tan gentilmente al infierno? Claro allá en donde todo lo que arde y huele mal es la realidad pura y gélida…





Sinceramente,

John M. Kennedy Traverso,

Wednesday, April 11, 2012

Sea La Soledad Desnuda Vendada o Conectada

by John Manuel on Wednesday, April 11, 2012 at 12:21pm ·


¿Qué pasó con tu perfil?
¿Te me momíficaste?
¡No puede ser! Dicen cuando escucho

Yo a diferencia de Cortázar
No me canso ni me acorto
Y de mi ser así como sea yo mismo me entretengo

Porque en cada instante
Yo ya y no soy el mismo
Sino alguien tal vez muy distinto

Algo hay acá muy adentro
Es alguien que desconozco
y a quién tampoco entiendo.

No obstante así tú
Me gustas aún más,
Se siente más "Soledad" entre tus vendas

Entre aquellas verdades vendadas,
y en esas mismas vendas por dentro y por donde sufres supuran tus caminos
yo los he encontrado aún estando ellos bien escondidos

Mas no hieren mis heridas,
Y si pudiera yo como tú
Hoy también a mi mismo me vendaría.

Pero la Soledad no se queda conmigo
Ella me deja solo, se me pone celosa
Porque piensa que esta distancia es más sensual o quizás más hermosa.

Aunque ahora mi Soledad está bien conectada
Hay más, aún también está embalsamada
Yo por otra parte la comparto con mis sombras y con la luz que aún no teniendo añoro.

Es como una "Aldonza Lorenzo", estrella única de todo mi firmamento
La dulcinea de mi toboso triste y útopico
Del cual ni siquiera sé qué es pero ni tampoco medito o toco

Vendada, desnuda o conectada, mi musa ahí estaba viéndome
Ella reside en aquellas oscuras memorias que amo y no tengo
Son pensamientos que aunque no se fueron ya no forman parte de este mismo recuerdo.

John Manuel Kennedy Traverso ◙NYC◙2012 © all rights reserved

Monday, March 19, 2012

Thursday, March 15, 2012

Los Efectos de Mi Soledad









By John M. Kennedy 


Yo sí me acuerdo... y pienso [en ti] 
aún habiéndome [tú] dejado
Abandonado y desolado, 

Pero he de comprenderlo,
Tu nombre es tu pendón
Es aquel y el mismo
Que el de la misma Soledad,

Y yo que soy solamente uno más
"Un Hombre de la Calle"
Al que pones en el más oscuro y frío olvido....

Pero te lo digo
Casi rozándote el ombligo
Como lo haría un Martín Adán:
Yo existo ... pienso que exis...to y siento que e..xisto.

Hábito en las márgenes izquierdas de los ríos
Desde muy lejos soy lo que soy y no sé qué cosa fue, es o será
Entre aquellas húmedas distancias sin caminos
Ando, vengo o voy y no me importa si gano o pierdo.

Sin culturas o egocentrismos
No sólo me encuentro vivo,
sino que indudablemete con tus recuerdos,
al mismo tiempo me deshago yo a mí mismo. 




PS.  Música de fondo y del fondo del alma: Jaime Roos - Que te abrace el viento  >

Sunday, March 11, 2012

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Arando Más Adentro Que En Las Orillas del Mar


Ulises (Odiseo) Arando las Orillas del Mar, por John Cousen 



Todo lo contrario, si los confrontamos [a nuestros pensamientos] y somos capaces de entender las limitaciones de nuestras posiciones, y mejor aún haber podido cambiar nuestros errores , habríamos avanzado mucho, evitando guerras y/o repetir los mismos errores todos los días haciendo las mismas cosas porque pensamos que estaban bien; claro hasta que un día hasta al mismo Bolívar le tiene que salvar la vida una mujer, una mariscala. 

¿A ver pues quién fue? 

Se Aprende mucho de los puntos de vista que son diferentes al de uno mismo. ¡No a la cajita mágica, estoy en contra de una paz fementida y oculta en cajitas de cartón o enlatadas por terror, error u omisión! 

¡No pues, así tampoco!

La paz y la libertad como la democracia, se mantienen dialogando, sin violentarse, y únicamente mediante la razón. 

Por su puesto, en la realidad, muy pocas personas pueden practicarlo como es debido o con la requerida calma, yo estoy inscrito dentro de ese "círculo", pero hago un esfuerzo siempre para que mis pensamientos no se queden encerrados dentro de "cajitas" aunque me cueste se gritado o ser mal visto por ello, y lo hago pero nunca para imponer y con la consigna para siempre compartir lo que pienso y siento, que ambos, tanto lo que pienso como lo que siento se funden en lo mismo o sea en mi comportamiento. Equivocado o no, estoy seguro que despertando conciencias no se hace daño ni mal alguno mas se ayuda y es un muy buen ejercicio y beneficio. 

Por todo ésto y muchas cosas más para mí no hay navidad ni días providenciales, sino una constante búsqueda por encontrar la mejor manera de existir, de tomar decisiones y creativamente solucionar problemas aquí en esta tierra y transparentemente. 

No es  muy complicado pero por eso mismo se puede, es más parecería ser más conveniente, quedarse en silencio otorgando y recibiendo al mismo tiempo, pero al final no lo es, y se sufre como el mismo Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios, que siendo el Libertador, liberó un súspiro postrero, su alegoría máxima: "He arado en el mar y sembrado en el viento".

No se debería ocultar o apartar de la perenne necesidad del diálogo entre todos nosotros porque somos o nos sabemos gente diferente entre sí o porque se ve absolutamente imposible que nos pongamos de acuerdo por cualquiera que sea la razón, motivo o circumstancia que se nos apetezca. 

Hay muchas opiniones acerca de todo y de todos, tantas como hay mujeres y hombres en esta faz de la tierra, pero no todas esas opiniones tienen el mismo valor, la misma aplicación para mejorar nuestras vidas. Algunas son inclusive perjudiciales porque estás basada en paradigmas o sus explicaciones se alejan de la realidad y/o la ven tan diferente a lo que es y así  sumergen sus vidas con/en fantasías llenas de odios o grandiosidades que nada tienen que ver con el estado de cosas  a las que todos los que somos razonables estamos tratando de mejorar.  

Se forman grupos y dentro de ellos grupúsculos, muchas veces por interés y otras por unas diferencias mínimas y casi siempre son minimilidades ridículas también. Los fanáticos Solamente le dan la razón al que tiene mucho dinero, o al que teniendo un arma, o los misiles o los drones los arrincona en una esquina para retrotraerlos a la vida al filo de sus muertes. Allí es que o comienzan de rodillas a llorar y a implorar perdón, clemencia y por sus derechos humanos. Claro derechos, perdón y clemencia que en su momento no se lo dieron as sus víctimas, o se los darían a lo demás en condiciones diferentes.

¿Cómo se combate el fanatismo, que por lo visto en muchas circumstancias gana muchos adeptos? Posiblemente con la educación, mediante el diálogo y con mucha paciencia y empatía también.  Pero Bolívar lo vio venir sin embargo y a pesar de todo hay que ser optimista y cambiarse uno mismo sin perder la mira de que se puede ayudar a los demás a que encuentren la mejor manera de cambiarse a sí mismos sin hacer daño a nadie, aunque para eso uno se sienta como que estás arando en el mar o sembrando en el viento.  Es lo que hay que hacer, es positivo, traerá buenas consequencias y punto.    

Como decía el hermano Alberto, aquel "rebelde con causa":

   "No soy más que los demás, tampoco soy menos que los demás, pero soy diferente a todos los demás" 

¿A ver?



John Manuel, El Arado de Mar, desde Nueva York, 2012 


Derecho del autor:
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Post-comentario

Hermana, heme aquí, aquí heme, que yo soy tu comentarista, el más sincero, metete a tu cajita, para que nuestros egos se sientan bien. Yo seguiré arando el mar y sembrando en el viento, pero acepto que otros ya se dieron por vencidos: Yo no, yo soy "don persisto", entonces aquí heme, y heme aquí.

Friday, March 09, 2012

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La Mujer de América - Micaela Bastidas Puyucahua o Phuyuqhawa



Judit Decapintando Holofernes, de Caravaggio 

Antes que María Wollstonecraft, ya existía Artemisia, al Perú, más que nada a Arequipa, vendría, Flora Tristán aunque aquí oriunda y la verdadera y primera revolucionaria de América, casi siempre se me olvidan de ella, es Micaela Bastidas Puyucahua o Phuyuqhawa, una belleza de una tez única y peruanísima, decendiente de incas y africanos, hipnotizó a Túpac Amaru II quién aparte de ser su maestro idiológico, se convertiría en su esposo. Ella le daría su vida entera a Túpac desde sus 15 años, aunque lo cierto es que solamente sabemos exactamente que se casó antes de los 20 años, y que su matrimonio fue aprobado simultáneamente por todos los "ángulos" puntiagudos de aquella comunidad de aquel tiempo; es decir fue un matrimonio visto socialmente como español, pero para los verdaderos dueños ancestrales del lugar fue una unión curacal, desde el punto de vista sociocéntrico, ese matrimonio fue multicultural y es entonces como la misma piedra de los 12 ángulos, no solamente para El Perú y para toda América, pero sirve y servirá, como un ejemplo social para todo el mundo.

Ese matrimonio es histórico, fusionó  muchas de nuestras sangres, y desde allí en esa unión deviene nuestra verdadera manera de ser. Micaela lucharía junto a él, soportaría las injusticias y los prejucios malignos de aquel Perú incipiente e infante. Ella le daría sus hijos a Yupanqui, pero con su immolación, perpetrada de la manera más salvaje, cruel, y que fue totalmente innecesaria, Micaela como que nos encomendaría a todos los peruanos a luchar siempre por lo que es justo y por nuestros más nobles ideales; aún así estando en inferioridades de condiciones, o enfrentando injusticias como se las hicieron tan despiadadamente a ella por una corona miserable y misérrima, a manos de ese imbécil Visitador Areche, un terrorista real, que antes de hacerle cortar la lengua, y mandarla a patear mientras la partían en dos en frente de su esposo, la hizo presenciar la horrible muerte que le causaron cobardemente a su hijo primogénito, Hipólito. A ver pues pónganse a pensar ¿Qué clase de gente justa puede hacer una cosa así? ¿Cómo se puede llamar a esa manera de impartir justicia? Pero así mismo Areche sin saberlo la hizo a Micaela Libre, y así mismo carajo, nos entregó nuestra peruanidad, nosotros no podríamos ser españoles de ninguna manera, ¿por qué recordalo? Hablaremos Castellano entre otros idiomas y nada más. También y por último se reencarnó Hipólito, que fue un sabio médico y prócer peruano, ahora es Don Hipólito Unanue, padre fundador de nuestra patria.



Fíjate como son las cosas, como afirmé anteriormente que decían que Micaela era insólitamente bella, pero en las crónicas de la época más se le conocía y se le admiraba por ser una mujer muy firme, directa, con un temperamento pétreo y decidido; una mujer sin miedo ante nada ni nadie. Me parece que lo demostró dando su vida por sus ideales junto a su esposo e hijos. ¿Qué más puede dar un ser humano por su patria, por su gente, por su indentidad, por sus libertades y derechos? ¿Qué clase de mujer puede hacer lo que hizo Micaela?

 María Wollstonecraft se mató, pero no la mataron, no la torturaron delante de su esposo, no asesinaron y torturaron a sus hijos delante suyo, ni menos, le cortaron la lengua, patearon, o cercenaron como a un puerco. María Wollstonecraft murió atormentada por aquellos que desde aquella parte del mundo aprendieron la triste y bellaca empresa de "conquistar", claro conquistar es un eufemismo, que se usa en vez de palabras más precisas para lo que realmente hicieron esa banda de cuervos, como escalvizar, robar, violar, matar, ocupar, abusar, torturar, mofarse, e imponer sus reblandecidos modos de pensar y "rebendecidas" maneras de vivir a todos los demás a los cuales ellos consideraban, o perros o indios o mierda. En el nombre de la guerra les hicieron sufrir y morir por sus verdaderos dioses, o sea el oro, la ambición, y una cruz de manera colgada en el cuello, que también les servía de espada, de soga y de leña, dependiendo de la oportunidad o del tamaño de la presa.

No María ni Jesús salvaría a Chepe (como cariñosamente le llamaba Micaela a Túpac) o a Mica (Túpac le llamaba así a su esposa) ni mucho menos a sus hijos inocentes de todo aquel infierno. Hay solamente una palabra para esa gente: ¡Malditos!


Es un orgullo, para nosotros nuestra Micaela. ¿Cuál es la trememda importancia histórica de Micaela? Dejemos, que un hombre erudito, completamente peruano, que además de ser un incansable historiador, funda, circa del año de 1945, la Sociedad Peruana de Historia, junto con otras luminarias como Gustavo Pons Muzzo, Ella Dumbar Temple, Carlos Radicati di Primeglio, et al. Tambien fue Fundador, años más tarde, junto Alejandro Hernández Robledo y otros, de la Sociedad Peruana de Archiveros. ¡Qué peruanidad y qué entusiasmo los de Don Carlos Daniel Válcarcel! Nos lo cuente, y si "oímos" entonces,  Válcarcel mismo nos lo explica así:

" 
El papel que desempeñó Doña Micaela Bastidas Puyucawa tiene capital importancia para conocer la rebelión de Tinta. Puede asegurarse que, desde el primer momento, ella fue el principal consejero de Túpac Amaru, junto al rumoreado Consejo de los Cinco. Y aunque el caudillo actuó mediante decisiones propias, por sus ideas e iniciativas aparece la figura de esta enérgica y prócer mujer con los caracteres de un personaje de valor innegable  
"

"Valor inegable" el de Doña Micaela Bastidas que Vale un Perú, y un Perú Multidimensional, Multicultural, y completamente auténtico.

Sí antes de María Wollstonecraft, tenemos a Artemisia, sí Flora Tristán, por ahí cayó al Perú y lo hicimos, de alguna manera o de varias, pintor a su nieto, Paul Gauguin, claro antes que María, muchas mujeres, mujeres notables e históricas. Por ejemplo, junto a Lincoln, Doña Sojourney Truth, mucho antes todavía que ella y que muchas, la griega Hipatia de Alejandría, a quien por ser mujer, bella y sumamente inteligente, mátematicamente los griegos, la mataron sabiamente a patadas por la colera y suma envidia que les daba saber de lo que ella era capaz de hacer y podía pensar como solucionar problemas que aparentemente no tenían solución posible. Claro desde los libros Deuterocanónicos, más precisamente, del libro de Judith, cabe mencionar a la mujer que salvó a la ciudad de Betulia de la invasión de aquel poderoso rey, Nabucondonosor, a manos del general asirio Holofernes, quien fue éxitosamente decapitado por una mujer: Judith unos 160 años AC. Una escena que ha sido imaginada por muchos artistas a través de los tiempos y proyectada numerosamente en telas, retablos o lienzos, en mármol o en bronce e.g., Caravaggio, Sandro Botticelli, Donatello,  Andrea Mantegna, Giorgione, Lucas Cranach el Viejo, Tiziano, Antonio de Pereda, Goya (en Judith y Holofernes, de las Pinturas negras), Horace Vernet, Gustav Klimt (en Judit I), Jan Sanders van Hemessen o Hermann-Paul y de nuevo como mencioné, por una grandiosa pintora, y hoy en día casi olvidada, Artemisia Gentileschi, que no es lo mismo decir Artemisia que arte [de una] misia, es obviamente diferente, aunque yo si puedo decir que aunque misio sigo con mi "arte" y lo hago gustosamente cada día.

Para leer sobre Sojourney,  aquí algo que escribí hace ya algún tiempo por mi admiración que mantengo desde hace muchos años hacia ella por la manera como supo enfrentar las grandes vicisitudes que le ofreció injustamente la vida: "Y Yo No Soy Una Mujer", 
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